应用在手机领域，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的，而即便是西方优秀的设计师其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。
应用在手机领域，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的，而即便是西方优秀的设计师其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。例如有“活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原则——紫禁城的城墙是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火(红色)土(黄色)相生的原理。历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。中山公园(社稷坛)内的五色土，涵盖了中华大地东南西北中，这更是五行观念的集中体现。
再看纳粹的标志：它被设计成与佛家的印记正好相反的形状，而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之，马上就会发现它其实是一个气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体——五行之火(红色)克五行之金(白色)，而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，相信亦可由其标识上探一究竟。
五行间相生相克的基本关系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克、水克火、火克金、金克木。
如何正确的运用五行选择正确的手机来调节我们的人体能量场，这其中的搭配学问可谓既复杂又简单。
假如某人喜欢穿着绿色系列的服饰，那么如前所列，因为五行中水生木的关系，所以在穿青、绿色系列衣服的同时亦不妨选择一些蓝、黑色系列的手机。但倘若没有代表五行中“水”的蓝黑色系列手机，反而有大量代表五行中“金”的白色系列手机，那便较为不妥。因为五行中“金”能克“木”。
至于代表五行中“”的红、紫色系列手机，则不宜选择。因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象。
另外，代表五行中“土”的黄色系列手机亦可以购买。
假设某人喜欢穿着红色、紫色系列的衣服。如前述，五行中木生火。所以同时亦不妨选购一些绿色、青色系列的手机。而不宜使用大面积的蓝黑系列手机，以免犯“水”(蓝、黑)克“火”(红、紫)的忌讳。
此外，属土的黄色及属金的白色手机也可以购买。
假设某人喜欢穿着较多的黄色系列的衣服，因为“土”的颜色为黄色系列，根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨选购一些红、紫色系列的手机。但选择青、碧、绿系列的手机，就不太相宜。因为五行中木(绿)克土(黄)。
其余代表“金”的白色系列，代表“水”的蓝、黑色手机均可采用。
假设某人喜欢穿着白色系列衣服，五行中“”的颜色为白色系列，五行中土生金，所以黄色系列手机与其较配。但要注意，五行中火克金，因此就少用最好不用红紫色手机。
其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系列手机亦可采用。
假如某人喜欢蓝色、黑色系列的服饰。如前所列，因为五行中金生水的关系，所以选择一些在五行上属“金”的白色系列手机亦有利。但倘若选择属“土”的黄色系列，那便较为不妥。因为五行中“土”能克“水”。
代表“木”的绿色系列与代表“”的红色系列的手机可用。
至于很多混合色调，其中的生克原理较为复杂，暂不论述。另外，还有“五行反侮”的现象：例如五行中水克火，但火比水旺则不受其克，反成“火旺水干”的形势。这也即是大面积的红反而能克小面积的黑，可见五行贵在均衡。
每一个时代都有它所代表的主色调，每一个对较为敏感的人都有他(她)所喜欢的颜色，这其中蕴涵了人生的玄机，亦可由此解读出数不清的潜在信息。说来有趣，人对某种颜色的好恶之心态是随着他(她)在不同的时间段的不同心情而有所改变的。对手机色彩的选择亦如是，人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化，但人要注意的是协调地配搭，而不是违背自然规律，单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭，从而无意间引发五行的潜在冲突。
已有
