外国有一人口专家曾提出一个论点：生活条件好的地方（如城市），生女孩数量多于生男孩数量；贫困地区（如山区），生男孩的数量多于生女孩的数量。但是其实命理上来解释，这种情况是不一定站得住脚的。每个人的子女运势，生男还是生女，都是前生的业力和缘分，延续至今生。也并不是天生，就永远无法改变，后天行善积德，念佛，比如《普门品》中就讲到，行善积德，念观世音菩萨名号，可以求男得男，求女得女，希望得到好的后代，实际有后天的居住风水影响，但是召感好的子女，还跟父母的德行，身体情况，以及心念，为人处世，直接有关系，并非只是风水而已。风水约有两三成的外在影响力。如果好好运用，也可以优化环境，创造更好的居住感受。

中国古代先贤们，早就研究人口与生育问题，西晋未东晋初时期的郭璞先师（大约公元300年左右）就提出过：山管人丁水管财的论说。 他的意思是说：位在山区地带的人丁兴旺，住在靠水的地方生意兴隆、较为富裕。 中国几千年以来，农村特别是山区的人口不断地向城市输入，但并不见得城市人口爆炸，而山区人口不见得大量在衰减。城市人口虽然不断增加，但与人口的输入量相比，并不成比例 。而山区人口不断输出，但并不见得人口衰减，相反，还在不断增加。 在广东，到处都是潮汕人，可见，处于山区的潮汕地区可谓人丁兴旺。 就中国来说，不少大城市均为临水而建，如上海、广州、香港、天津、南京、武汉、重庆、宜昌、长沙、福州、海口、南宁、北海、杭州等等，不计其数。所有这些临水而建的大城市，经济都比较发达。这就是所谓水管财;。北京虽说不是临旺水的大城市，但它却是窝地;，东面是大行山向北行的山脉，海拔两千米以上的有东灵山、小五台山等，西北方向有八达岭、大海坨山，北面有云蒙山等，东面有雾灵山、五拔山，把三面团团围住。故北京建筑以坐北向南为最好。除了临水而富外，盆地、窝地亦是主富的风水宝地。明成祖营造北京皇宫（现故宫）时，由于风水布局的需要，在皇宫后面人造了一座山景山。听说是用人工堆成的，历经八年时间才造成，取土的地方成了北海、中海和南海三个人工湖。可见，古代地理学家对是何等重视！ 

山环水抱，气聚有情。古人云：山管人丁水管财。  　　

唐艺尹老师：如何看一个地方，风水好？仔细勘察建筑物四周。如果所选建筑物或住宅的后面有山，称为北面有靠。谓之玄武。现代都市，山稀少，因而把建筑物视为山，后者有高楼也谓之有靠。西有长道吉祥，东有流水达江海，吉。南有大路富，谓之左青龙，右白虎，前朱雀。后有大厦为靠山，左右有大厦为青龙白虎，前有公园是明堂，明堂前面的大厦为案山，较远的则是朝山。

选择藏风聚气的地方，风不宜大，不宜急，不宜强。气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。选择阳光充足的地方，避免阴气太重。  　

○风水中的"水法"

所谓"山管人丁水管财",正是水为财之意,似乎想发达者必须以水法入手不可.

而古书中用水法之记载十分多,亦未能令人易于理解.  　　在购买物业时,我们可以站在大厦入口处,面向街外(如何入口不止一个,则较多人出入的为正门).

拿著指南针,看看面对的街外为什么方向.

1.入口向正神,纳正气,主吉.

2.入口向零神,称为零门,纳零气,主凶.

3.入口向正神,但门外见海,河,溪,泳池等"真水",称为零水,主凶.

4.入口向零神,但门外见海,河,溪,泳池等"真水",称为正水,主吉.

5.门外见马路或较低的平地为"假水",同3,4情况,但较迟应验,且较柔和.  　　零神方见水,并非正神之水,而为正当配合之意,故名正水.

特别提示：好的风水，环境风水对人的影响力，大概两三成，而不是百分之百。人的心念，行为，祖上和自己的德行，是否孝顺父母，是否夫妻和睦，大概要影响到四五成，其他的是八字，先天的福分。若想家中风水好，要修夫妻和睦。更要孝顺父母，常常做善事。否则即使住在风水一流的地方，人若没有好的心地。心念，一样也要遇倒霉和阻碍的事情。人有一算，可以凭罗盘找风水宝地。但是天也有一算。您行善就降福给您，行恶自然降灾。这个道理要明白。有福的人住在普通的地方，只要坚守正心，安分守己，常常行善积德，普通地方的也会给他住得很有福气。重点在人，如果把风水的影响力讲到百分之百，这是误导大家。老师父的看法必定会认同此法。所以想要家中风水好，公司风水好。要多做善事，行事厚道。否则一堆风水师帮助调整来的，也只是皮毛。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。