家庭如果要达到和谐，要做到以下几点：

第一，尊重对方的个性。如果总是希望按照自己的意志来重新塑造对方，最后必将导致破裂。每个人都有自己的短长，有自己的特性，切不可揠苗助长。对另一半是这样，对孩子也是这样。

第二，要理解与包容对方的缺点。若是以自己为衡量万物的尺度，你问一千遍，得到的答案永远都是你对他错，你撞到桌子是桌子放的位子不好，撞到别的车是因为对方不懂开车，撞到别人时因为别人没长眼睛。谁都不是神，唯一可行的方法就是包容对方，理解对方。怎样能够包容和理解呢？那就要求你能够有更宽广的格局。如果你能够站在更高的高度上用更开阔的视野来面对生活，就不会再为眼前的柴米油盐，为当下的是非成败所左右了，也就能够达成你的梦想。我们不要总是去羡慕别人，觉得别人做什么都能轻易成功，自己却要走那么多的弯路。实际上，每个人都有自己的命运，有自己的成功方式，也有自己所理解的那种幸福理念，仅此而已。

我们佛教所说的“佛”是什么呢？他不是专指一个人或者一尊像，我们更倾向于认为，佛是你心目中所渴望达到的那种圆满的状态。因此，佛在每个人的心中都是有差异的，并没有固定的标准。

你如果想让家庭和睦，那么达到和睦的状态，你便成为佛。那么一个家庭何以能够和谐呢？很重要的就是大家要相互谦让，要学会站在对方的角度来思考问题。我为什么要讲这些问题呢？就是希望大家能够从更高远的角度上来思考问题，面对生活。否则，只是因为社会的压力、舆论的影响、财产的牵连、孩子的束缚而走在一起，不能相互理解、相互尊重，这样的家庭又有什么意义呢？

真正成功的事业、幸福的人生、美满的人际关系，第一步都应该从家庭做起。那么如何从家庭做起呢？首先要改变的就是自己的心念和思想。比方说，你以前总是觉得对方为你所做的一切都是理所应当的，那你现在就要从另一个角度来思考，对方是一个独立的个体，他为你所做的每一件事我们都应该要感恩，要珍惜，不要等到家庭瓦解的时候才追悔莫及。

汪曾祺曾经写过一则故事，叫做《螺蛳姑娘》。一个单身汉从水里打捞起一个晶莹剔透的螺蛳，他觉得非常喜欢，就将螺蛳养在自己的缸里。从那以后，他每天回到家的时候都会发现饭菜已经做好了，而且非常美味可口。他本来以为是邻居们帮他准备的，但是邻居都否认了。他觉得非常奇怪，于是有一天提早回家在门口偷看里面的情况。他看见一个美丽的姑娘从螺蛳里款款走出，帮他准备饭菜。他冲进门去，抱住了那个姑娘。他为了防止姑娘回到螺蛳中，就把螺蛳的壳藏了起来。后来，他们就结婚了，并且生下了一个可爱的儿子。但是，生活滋长了他傲慢的情绪，他越来越觉得螺蛳姑娘所做的一切都是应该的。他对她颐指气使起来，然而螺蛳姑娘很大度，没有放在心上。有一天，男人在逗他们的孩子时居然敲起了那个螺蛳壳，一边敲一边说：“笃笃笃，你妈是个螺蛳精。”螺蛳姑娘感到非常生气，于是就回到了螺蛳里，再也没有出来。那个男人因为自己造下的业，很快就衰老了。

从这个故事中，我们可以看到家庭中的相互尊重有多么的重要。如果对于另一半的态度总是轻慢的、侮辱的，那怎么能够维持一个家庭呢？

从另一个角度讲，西方有一个哲人曾经说过：“爱是深深的理解和无尽的包容。”深深的理解不是流于表面的，不是说当他成功的时候就理解他，当他失败了就不理解他了。深深的理解是要去理解对方的每一个习性，每一时的情绪。理解了，然后去包容。当对方的语言像长矛一样刺伤你的时候，你为什么不能将自己化为一潭水呢？不要去计较，不要去憎恨，家庭才能够和谐。

如果有人骂你是一头猪，你真的是一头猪，才会生气；如果你是一个人，那为什么要生气呢？为了语言的谎言而生气，那多不值得呢？

为什么在家里，你的嗔火会那么容易被点燃呢？比方说，对方说你是懒虫，你说对方是泼妇，然后就大吵起来。这正是因为你们了解对方的弱点，刚好说了对方的弱点，这样，嗔火一点就燃烧起来。所以，我们说要包容对方，了解对方不是指责对方的理由，而是包容和理解的基础。

同样的一张嘴，他既可以说你貌若天仙，也可以说你年老色衰。为什么前面这句话会让我飘飘然，而后面那句话会使我受伤害呢？同样一张嘴一张一合，为什么会说出那么不同的话，对我们造成那么大的影响呢？如果我们总是放不下这些话，就会一直被别人所牵制，像木偶一样，没有自己的生命。如果你自己的内心丰足，那么就不会受到这些外在的影响，你会坚持自己的道路，坚守自己的信念，不以物喜，不以己悲。

一个美满的家庭，其中一定有包容与接纳的信念，这是非常重要的。（贤宗法师）