我们看末后这个结语，「一经于耳，尚具上述功德」，上面所讲的好处。「何况经耳之后，兼能信受」，能信、能受，能接受，能接受就是真的发愿求生净土，「其功更胜」，这个功德就更殊胜了。「一般经中闻字」，「如是我闻」，每部经开头都有这一句，有这个闻字，「不是但闻，义兼信受」，所以一部经最后一句，「信受奉行」，这是一头一尾，意思里头包含着有信、有受。

「是故闻名之人，今生纵不即能往生，来世亦必常修殊胜梵行」。末后这句话说得好！我们就知道应该用什么样的心态、什么样的方法去帮助一切大众。讲经分享，这是闻法，无论他有没有心、有没有意思学习，功德都不可思议。他有心，听懂了，听明白了，真干，这一生决定成功。

家亲眷属希望生生世世都在一起，只有到极乐世界真的永远在一起，不到极乐世界全都分散了，各人随各人的业去流转，下一次再遇到的时候不认识了，只有到西方极乐世界，真的永远聚会在一起。极乐世界聚会跟在娑婆决定不一样，为什么？在娑婆世界你的心是乱的，心意是杂乱，里头有怨有恨、有情有爱，又有怨又有恨，纠缠在一起，是这么一个状况。到极乐世界聚集在一起的时候，这一些亲情怨恨全没有了，全是智能功德，那怎么会一样！

所以你真的搞明白了，今天这个世间什么事情全是假的，真的，每天能吃饱、能穿暖，能有小房子居住，就得其它的全放下，我一心专念阿弥陀佛，这个人是世界上第一大福报的人，还有哪个福报能跟他相比！他现在走的什么路子？阿弥陀佛的路子，光中极尊、佛中之王的道路。一般人走的全是三途六道，怎么能相比！

人要聪明一点，不能再干傻事。什么事是傻事？放不下的全是傻事，不要以为你不傻，你没有放下的那就是傻事。真正聪明，万缘放下，我就老老实实一心念佛。想做一点好事，今天全世界第一桩好事就是帮助人才。真正有善根的人，帮助他、成就他，第一桩好事，这个好事要做，其它的好事都是二等、三等、四等，不认识不行！