宾位与客位分解

一、宾位的计算方法

1、 何为宾位？

宾位是以本坐山之朝向求之，先看坐山是何卦（后天八卦），再看该向的八卦的先天八卦是何卦，此卦方向即是宾位。再说的具体一点，就是向的先天叫做宾位。例如坐山是“乾”卦，而乾的对面是巽，这个巽卦就是乾山的“向”，巽的先天在坤，坤位就是乾卦的宾位。只要记住一句话，“向的先天位就是该坐山的宾位”。如下表所示。

2、 宾位的位置

乾山巽向：巽卦之先天在坤，故乾卦山以坤为宾位。

坎山离向：离卦之先天在震，故坎卦山以震为宾位。

艮山坤向：坤卦之先天在坎，故艮卦山以坎为宾位。

震山兑向：兑卦之先天在巽，故震卦山以巽为宾位。

巽山乾向：乾卦之先天在离，故巽卦山以离为宾位。

离山坎向：坎卦之先天在兑，故离卦山以兑为宾位。

坤山艮向：艮卦之先天在乾，故坤卦山以乾为宾位。

兑山震向：震卦之先天在艮，故兑卦山以艮为宾位。

二、宾位水朝堂八卦方位

凡坐戌乾亥三山（乾卦）之墓宅，有水从坤（未坤申）方流过巽（辰巽巳）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐壬子癸三山（坎卦）之墓宅，有水从震（甲卯乙）方流过离（丙午丁）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐丑艮寅三山（艮卦）之墓宅，有水从坎（壬子癸）方流过坤（未坤申）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐甲卯乙三山（震卦）之墓宅，有水从巽（辰巽巳）方流过兑（庚酉辛）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐辰巽巳三山（巽卦）之墓宅，有水从离（丙午丁）方流过乾（戌乾亥）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐丙午丁三山（离卦）之墓宅，有水从兑（庚酉辛）方流过坎（壬子癸）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐未坤申三山（坤卦）之墓宅，有水从乾（戌乾亥）方流过艮（丑艮寅）位，就是该山宾位水朝堂。

凡坐庚酉辛三山（兑卦）之墓宅，有水从艮（丑艮寅）方流过震（甲卯乙）位，就是该山宾位水朝堂。

三、客位的计算方法

1、 何为客位？

客位算法仍依宅屋坐山之“向”求之，先看该山向属于何卦（后天八卦），再看此向的后天八卦是何卦，找出向的后天八卦的方位，这个方位便是客位。再说的明白一点，也就是“向的后天之卦位”叫做客位。例如坐山是“乾”，而乾的对面是巽，这个巽卦就是乾山的“向”，巽的后天位在兑，兑位就是乾卦的客位。只要记住一句话，“向的后天之位就是该卦的客位”。如下表所示。

2、 客位的位置

    客位与宾位的求法大体相同，宾位是向之先天八卦位，而客位是向的“后天八卦位”。

乾山巽向：巽卦之后天在兑，故乾卦山以兑为客位。

坎山离向：离卦之后天在乾，故坎卦山以乾为客位。

艮山坤向：坤卦之后天在巽，故艮卦山以巽为客位。

震山兑向：兑卦之后天在坎，故震卦山以坎为客位。

巽山乾向：乾卦之后天在艮，故巽卦山以艮为客位。

离山坎向：坎卦之后天在坤，故离卦山以坤为客位。

坤山艮向：艮卦之后天在震，故坤卦山以震为客位。

兑山震向：震卦之后天在离，故兑卦山以离为客位。

3、 客位水朝堂八卦方位

凡坐戌乾亥三山（乾卦）之墓宅，有水从兑（庚酉辛）方流过巽（辰巽巳）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐壬子癸三山（坎卦）之墓宅，有水从乾（戌乾亥）方流过离（丙午丁）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐丑艮寅三山（艮卦）之墓宅，有水从巽（辰巽巳）方流过坤（未坤申）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐甲卯乙三山（震卦）之墓宅，有水从坎（壬子癸）方流过兑（庚酉辛）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐辰巽巳三山（巽卦）之墓宅，有水从艮（丑艮寅）方流过乾（戌乾亥）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐丙午丁三山（离卦）之墓宅，有水从坤（未坤申）方流过坎（壬子癸）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐未坤申三山（坤卦）之墓宅，有水从震（甲卯乙）方流过艮（丑艮寅）位，就是该山的客位水朝堂。

凡坐庚酉辛三山（兑卦）之墓宅，有水从离（丙午丁）方流过震（甲卯乙）位，就是该山的客位水朝堂。

宾位水是向之先天，客位水是向之后天。宾位与客位主要吉凶都应在女人与外姓人身上，对外姓子孙、房客、出嫁的女儿、女婿或招赘的女婿，只要不是直系血统关系皆称之为宾客。宾位水主应女人，客位水主应客财。

宾位与客位之水只是对外人发福，但对本家不利，只要外姓人住此宅屋都会发迹，特别是招赘女婿住进去会最好，此种风水，称之为“败子旺客之地”，故虽旺客，也需要原来的房主和来客一起同住，否则房客会招凶事。宾客之方水宜出不宜收，若收到宾客方水来会冲破先天或后天之位主无男丁，故称之为“消亡败绝水”。所谓“消”者，乃先天水流破后天，主旺丁败财，俗称“穷命”。“亡”者，后天水冲破先天，主败男丁旺女口，自家男丁退败伶仃，而女儿招赘却又旺丁旺财。

如先后天之水都不朝堂，只是宾客水朝堂，其宾客之位环境优美，而且又山清水秀，风景怡人，此家必出命发千金，容貌秀丽，嫁配豪门的女贵人。

若是先天与后天以及宾水与客水都来朝堂，此乃是风水宝地，可直断该宅丁财两旺、福禄倍增。

假使先天水与后天水都来朝堂，但宾客两水都不朝堂，而且向他处流失，则主宾客不旺，福力渐减，但对女口影响不大。

假如先天朝堂，后天水和宾客水都不朝堂或流失，可断此宅旺男不旺女。如先天水不朝堂，只有后天水和宾客水朝堂，主该宅的宅主旺女口不旺男丁。

从实际情况来看，先后天及宾客的水完全流失是没有的，宅墓的内局有水口散乱是有的，但从外局看，完全流失是绝对没有的。从这一点看，三元风水的勘察方法，最主要注重先天与后天，关于宾位与客位是不太重要的。故宾客位的水宜出不宜来。来水则主发外姓子孙，对本主家不仅人丁不旺，而且主退财。若然无男丁之人住进去，水出者则又主发男丁。