曾国藩先生是清朝成就最高的汉人，他说：一个家要承传，一定要节俭、一定要勤俭，不然一定败。家败，败在一个“奢”字，奢侈就败了;人败，败在一个“逸”字，放逸、懒散，这个人就毁了，脑子里就胡思乱想，什么都觉得应该给他的。人一懒散就只是吃呀、睡呀、睡呀、吃呀，邪念很多，叫“饱暖思淫欲”。所以一个人工作勤奋一点也是一种修行，让这些妄念越来越少，一心为团体、为公、为人，也是一种修行的方法。

　　我们看，清廉是结果，节俭是根源，所以教育都要找到根才知道怎么下手。从哪里节俭?具体来讲，食、衣、住、行、育乐，够用就好，不要去糟蹋这些物质。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。糟蹋东西其实就是糟蹋自己的福报，叫暴殄天物。哪一个东西不是天物?所有东西不都是天地产生的，都是天物。

　　我们看这个书，它是树做成纸，你去糟蹋它就是糟蹋天地的化育，根本就不感恩了。所以我们教育孩子，从心上，还要从整个生活的细节，来树立他的德行。包含孩子早上洗手、洗脸，洗完的水倒哪去了?是流掉了，还是冲马桶?就从这一滴滴水他都不浪费，他一内化了，他不知道那一颗存心就帮自己造了多少福。

　　勤俭者有福，节俭的人有福，福生于清廉、节俭。节俭的人，本来他命中只有六十岁，可是他很省着花，到六十岁的时候，他的福报还没花完，延寿二十年，活到八十岁。现在的人是本来有八十岁的命，花钱花得很凶，都要穿名牌的、要吃名牌的，结果花花花，花到五十岁的时候，福就花完了，结果禄尽人亡。一个人的福禄全部花完，老天爷要把他收回去了，折了三十岁，因为他奢侈。这个事情在很多历史当中都有记载。人不明理真的很可怜，不能责怪任何人，他们不懂，都在糟蹋自己的福报。

　　我们再复习一下，《德育古鉴》里面讲到的，一位陈良谟先生。他们的家乡有一年旱灾，结果他们那个地区有水坝，旱灾，其他地方都很严重，它不严重，没什么损失。可是当地的官员申报：这个地方全部是灾区，免税。他们那一年捡到了便宜，不用报税。隔一年，旱灾之后最容易来水灾，结果隔年水灾，他们那个地方地势比较高，又没淹到。然后又申报：灾区又不用报税。

　　两年都不报税，是福还是祸?(答：祸。)你们怎么知道?不要吓我，你们都未卜先知。老子说，“祸福相倚”。一个人没有德行的基础，福来了、财来了，对他来讲，可能是大祸临头。

　　结果因为两年都捡到这个运气，统统没有纳税，积了钱，其他地区都是灾区，就把很多东西都变卖了。谁买?他们买，那个地区就剩他们比较有钱。结果一有钱、一买东西，开始增长一种虚荣，就挥霍。结果一挥霍，陈先生就说，“我们这个地区的人太严重了，有一些姓氏的人可能会断子绝孙。我们陈姓好一点，也免不了灾难。”果不其然，过了几年，真的他们那个地方几个姓氏，感染瘟疫，最后后代都死光。他们陈姓还好一点，没有这么样的糟蹋食物，可是还是发生了一些火灾、一些小灾。

　　蔡礼旭老师《群书治要360》第29集