佛心跟凡心的心心交流

哑巴烧香、娶媳妇卖地喻

俗语中也有相关“如是至心”的比喻。有一句话说“哑巴烧香，心到佛知”。哑巴虽然不能讲话，声音出不来，可是他在内心却是虔诚地向佛述说他的愿望，能如此，自然就心到佛知。也有一个比喻说“娶媳妇卖地，诚心诚意”。平常可以省吃俭用，但是现在要娶媳妇了，即使卖一块地，也要风风光光地把媳妇娶进门，表示娶这个媳妇是实实在在、诚心诚意，不是勉勉强强、可有可无的。

下品下生的人在生命交关之际，呼唤这句弥陀名号，可以说是忘记了一切，唯出自内心，全心就是佛，全佛就是心。他也不晓得念了几句，断气时当下就坐着莲花往生极乐世界，因此释迦牟尼佛才说“如一念顷，即得往生极乐世界”。

（二）声必有应

“如是至心，令声不绝”，这个“声”就是声音，什么样的声音呢？是呼唤之声，有呼必有应。令声不绝的这个声音，是佛跟我们众生的互相呼唤。阿弥陀佛呼唤“欲生我国”，我们就响应“愿生彼国”。所以，我们呼唤南无阿弥陀佛，就等同随顺阿弥陀佛的愿望、蒙受阿弥陀佛的救度，我们临终的时候，阿弥陀佛就回应“我来迎汝”，现生之时，阿弥陀佛就回应“摄取不舍”。简而言之，即是“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”。 所以，这个声音是弥陀跟念佛人、念佛人跟弥陀，佛心跟凡心的心心交流，心心相互感应。

摘自《第十八愿善导释》