及时布施

 布施的善报：

若人布施求乞者，今生欢喜，感得事事如意。《六道轮回经》第54条。

若人布施经教和世俗善书，感博学大智。

若人布施医药和无畏，得安乐离恐怖。

若人布施灯明，得眼常清静。

若人布施卧具，得安稳快乐。

若人布施良田，得仓库充满。

恭敬供养父母三宝，忍辱柔和和常布施，得生忉利天。

若人旷野，布施井泉流，将来生处无干渴热恼。

若人造寺和布施，得住家庄严，五欲具足。

若人建桥捐车，感得最好交通工具。

若人能布施，当获财富，不被人侵损。

若人布施衣服，得长相庄严。

若人广布施，得上妙音是，所欲皆如意。

若人勤求钱财为没有布施心，死做守财鬼。

喜欢修十善，不损害别人，诸天常护持，得生四天王天。

若喜欢帮助别人，不惜自己身命，常怀悲悯心，圣果不难得。

布施不爽快，得果报也不顺利。

布施时，若心存想得到别人赞誉，或求现世富贵，或来世生天享乐，获福极微小。

若人以美食，静心供养，色力命安稳。

------------------------   <六道轮回经>

        舍是人生必修的课程，布施是非常有意义的事情。有一些人就是因为怕吃亏，而不敢布施。这是没有明白，布施能够产生太多福气了：布施金钱，这是财布施，得财富。布施佛法，这是法布施，得聪明智慧，施无畏得健康长寿。这不是没有好报啊，这是佛法说所说的：万法皆空，因果不空。真心去帮助人，不求回报。果报来的时候是越来越多。在有福的时候，要学会舍，统统舍，训练自己去帮助老弱病残，孤儿，残疾人，孤老，病者，灾民，贫寒学子，弱势群体。比如说建养老院，福利院，修桥铺路，建学堂，建医疗站，建净水设施，朋友，要把握这种布施的好机缘，多多行善事。比如说每年，大家注意留意，全世各个地方发生灾难的时间，救灾需要物质，需要金钱。是大好的布施的机会。有些灾民，是一夜之间，失去了自己的家人，以及住宅，这样的人，应该要努力去帮。这是布施的很好的机缘。人如果不懂得布施善财，常常财物越多越变成累赘，自己累生累世消耗的福分全部化成金钱物质，而没有消业障和造福的机会，是十分可惜的。

         像一代高僧印光大师，他一生除了念佛弘法专做两件事情：印经，布施。他用四众同修捐赠的供养，建了苏州报国寺，弘化社。自己还设了一个印刷厂。这太随喜赞叹了，专印送佛经，善书。流通的方法是有完全赠送的，也有半价赠送的。也就是成本赠送的。这善书印刷多少钱，印光大师不赚钱，成本卖给你，你是有能力的。没有能力买的，免费送给你。给富有的人家的时候，他也能有一点利润，这个利润都省下聚在一起，做为印经的基金。老和尚订下规矩，有这些办法，其实大家可以学着做。

         而我们现代的一代高僧净空法师，也学着印光大师如此做，并且把印光大师的慈悲精神更加发扬光大，所有的书，全部免费赠送。无量的利益人民，果报也非常殊胜，净空法师常说：施是越施越多，越多越施。不能够攒积在那个地方。钱放在那个地方，不用它。那就是罪过。

        人为什么要及时布施呢？

          台湾有一位高僧，也分享过这样一个故事给我。他遇见过一个居士，在生的时候，大概身边有800万，他就是靠着这800万的利息过生活。常常也说，他自己也要布施。去做善事，但是就是一直说，没有实际的行动。钱就是没有办法拿出来。后来，再过了几年，忽然听到这位居士已经过世了。因为居士无儿无女，也没有父母。这个钱就全部只在银行，任何人也用不到。等到他过世的时候，这位高僧赶去为他念佛。一看，走的时候脸色也不太好看。因为稍了解佛法的人都知道，人走的时候，面色好看，多数是去还可以的地方。但是如果面色比较难看。这就不好说了。多数业障干扰都比较重。所以法师当时非常感叹：一生拥有800万的资产，也是很有福报的人。但是竟然，到最后，一毛钱也没有办法拿出来做善事。这太可惜了。也没有办法造福因。做消除业障，利益众生的事情，也没有利益到自己。所以不要想着，等到了百年，再行善事。等到了老了，再打算。应该在年轻的时候，就要开始学习布施。其实这件事情也会对自己今生的财运，事业，福报产生正面的影响的。

         布施是种下财富的种子。拿财去布施，就能够拥有财富的种子。有些人终日努力工作，但是就不懂的去用自己工作赚来的薪水，去做一些种福田的事情。这很可惜。要知道对一块空土地洒水，即使阳光雨露再好，也是没有太多收获的。得种下种子，努力工作，利益人间的苦难人民，帮助他们，就是结很好的缘分，就在自己的福田里面，真正实实撒下了善的种子。有了善的种子，才能期待开花，结果。以及收获啊。

         钱财是身外之物，既然是身外之物，也就有聚散的时候：因此，有钱时不必得意，没钱时也不必悲哀，反正福到财至，福消财也散。拥有财富的人，更要多在福中积极造福于人民。多种下善因，多去结善缘。哪怕是病者，捐一些医药费用，帮助他们在病中升起希望，获得健康。也是很好的。遇见饥饿的孩子，捐赠一个月的午餐给他。也其实只是减少外食一餐，就能做到的善事，而能够令到一个贫困的小孩，整个月中午不用挨饿，这是多幸福的一件事情。像孤儿院这些地方，许多孩子，衣服还是有得穿，但是比较缺少的是洗衣机。纸尿片，还有学习资料。如果细心的去准备这些，正是提供他们所需要的。也能够温暖许多无父母关爱的孩子的心。

          从命理上来说：能够发财或者能够有贵人的人，都有一些特点，比如命格带财运，或者财库丰足，身旺财旺。或者食神伤官生财。或者财气同门户。或者命格杀印相生，这种命格是必拜玉堂的贵格。也有日元坐财，再行财地，也能兴旺荣家……命相之中拥有财运或者贵人的人，今生比其他人能够出入之后，得到更多的福分和发展机会。乃是有两个前因：第一个，自己在过去许多生中做善事，得到今生的财运或者贵人的福报。第二祖上阴德厚重，祖先常常布施米饭，医药，床铺，卧具，常行许多善事，为后代种了大福。这些都是善的果报。也是有限度的果报。所以今生，希望自己财运和贵人都上升的人，要学会布施善财，用自己的福，去造更多的福。分一些出来去帮助苦难贫穷，病者，灾民，孤儿，寡妇，以及残疾人。这能够产生源源不断的福报。但是如果在有福的大运中，并没有修福积德，布施的意识，这种等所有命格的福分全部浪费完了之后，来生再到人间，没有太多福缘和善缘，也依然要过很苦的日子。人生要多结善缘，多布施，多去舍，道理在这里。

       布施是大善举，首先得到的，是做善事的快乐。以及内心的安宁。现代的人，常常被烦恼所困，其实只要每日养成做布施，做善事的习惯，就能够收获宁静的快乐的心境。

      愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者。悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛！