造酒.卖酒.饮酒的果报

无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲，饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这个道理后，以前喝过酒的人，应该好好忏悔；以前没有喝过的人，看见亲人朋友对酒感兴趣，也应劝他们不要饮用毒药般的酒；以后若有人想饮酒，听到这些过患后，要把这种恶心改掉，尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望，也是今天讲课的主要发心。现在看了外面很多人的行为，我的心里只有一种悲哀。本来三界众生由无明愚痴所惑，一直沉醉在色声香味的美酒中，没有醒过来，现在又加上一层酒，把自己弄成醉醺醺的，那什么时候才能清醒啊！

莲花生大士在《胜乐戒源续》中所说：“咒师若成酒疯子，转生嚎叫地狱中。”《正法念处经》也讲了嚎叫地狱的十六个近边地狱，全部都与饮酒有关。我最近在翻译华智仁波切的《饮酒之过患》，出来了以后，非常希望大家从头到尾好好看一下。我在翻译的时候，看到饮酒有那么大的过失,非常害怕，现在很多人都不懂这个因果，所以我们以后若看到有人饮酒，一定要尽量制止。如果你是佛教徒，最好今后能滴酒不沾，佛陀在《毗奈耶经》中说：“草尖许的酒也不能饮用，否则你不是我的弟子，我不是你的本师。”所以凡是受了居士戒的人，今后不要以工作、家庭等各种借口来饮酒。我们对佛教潜心研究了这么多年，哪些有可怕过失、哪些没有过失，这一点完全能明白，因此作为一个佛教徒，务必要把这个恶习断掉。

饮酒的果报相当可怕，龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失，并告诫大家：“有人施酒及自饮酒，得狂愚报。”（给别人布施酒或自己买酒喝，果报有两种：一是生生世世变成疯狂者，二是生生世世变成愚笨者。）

《善恶报应经》中讲了36种过失,《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。大家有时间的话，应当翻阅一下这些经典。《正法念处经》中说，饮酒者、劝酒者、造酒者，这三种人都会转生嚎叫地狱，感受无量的难忍痛苦。当然，你不信因果的话，那就另当别论了，但我奉劝你还是“宁可信其有”比较好。我为什么要给大家翻译这方面的教言？就是希望有些人对此会考虑，对自己会负责，而不是看到悬崖就闭着眼往下跳。其实世界上有这么多饮料，这么好吃的水果、饮食，既然很多人饮酒后中毒而死，断送了自己的性命，你为什么偏要喝毒药一样的东西呢？

世尊曾亲口说过：“十分酷爱饮酒者，于自与他皆无利，酒令丑陋遭诽谤，如哈拉毒莫饮之。”

《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”

《宣说戒律经》中云：“饮酒者将堕入烧热地狱。堕入此地狱众生长达数千年中受煎熬之苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。又如《毗奈耶经》中云：“草尖露珠许酒亦切莫饮，倘若饮用，则彼非我声闻，我非彼本师也。”

《宣说善恶经》中说：“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”《分别善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”

《金刚顶续》中云：“酒乃诸祸根，是故当断除。”《不动威猛续》云：“智者莫饮酒，断绝世人谤。”

《胜乐戒源续》中云：“咒师若成酒疯子，转生嚎叫地狱中。”

《文殊根本续》云：“咒师饮酒若已醉，百劫之中不间断，住于嚎叫地狱处。”饮酒一般有三个阶段，正如华智仁波切所说：“最初无度喜好时，中间饮酒已醉时，最后无心如尸时。”他又说：“何人饮酒若已醉，不成自他利之鬼，毁法世间之邪魔，永毁今生来世魔。”

敦珠法王是这样说的：“酒醉之徒增长贪心，容易着魔。”虽然诸如此类的教证不可胜数，但此处不一一列举。如果想详细了知，应当参阅世尊对阿难讲的饮酒三十五过患等。　　

此外，对酒贩子的罪过，经中说：“于僧众之中贩酒者，死后感受地狱痛苦，口中灌入沸腾铜液，从唇、舌、颚到胃、大肠之间全部焚烧，以致下半身悉皆烧焦，贩酒者有此等业报。”此经中又说：“到处燃烧烈火坚硬之二山奔跑，地狱众生入于两山聚合之间。两座山一直磨擦，不知不觉中将其变为细粉，彼众生罪业未穷尽之前于数十万年间受磨擦粉碎之苦。”如此说来，那些酒贩子需要感受无量痛苦。因此，向他人贩酒者应当十分小心。佛经云：“酷爱饮酒者，自他皆无利，丑陋遭诽谤，如哈拉毒物” ，“制酒与饮酒、令他饮之人，堕嚎叫地狱”，“饮酒入烧热地狱，数千年受煎熬之苦”，“草尖露许酒，亦切莫饮用。犯者非我声闻，我亦非彼本师”， “酒乃诸祸根，是故当断除。”“众生若贩酒，死堕地狱中，灌饮铜铁液，下身尽焚毁。两山烈火甚，回奔被压磨。身碎成齑粉，数十万年穷。”

《大智度》论酒害曰：众病之门，斗诤之本。身力转少，体色渐坏。无复智慧，不得财物。违离言教，不敬父母尊长；朋党恶人，不礼三宝修士。肆言伏事，破戒违法。不守六情，纵色放逸。财物虚竭，事业难成。丑名恶露，多失增愁。人憎不喜，贵客善士共舍；行恶弃善，明人智者不用。远离涅槃，种植狂痴之因；终堕恶道，或为狂騃之士。仪狄成佳酿，献饮予大禹，大禹令禁造，预言此亡国。桀纣酒池海，巍巍史鉴同。武王革殷命，禁酒斩立决。妄言适量饮，活血增食欲，慢性损循环，愚痴几人知。酒桌增气氛，狂乱当乐安。醉后神来笔，醒来尽无知。加持酒予饮，必可加便溺，末法有何人，具此大功德？会供根本坛，权需作饮酒，密宗深誓言，凡夫难蠡测。除此诸宗派，未言加持酒，随施予他人。医家曰：癌症肝硬化，脑病抑神经，心脏得受损，血压骤增高，肠胃神经炎，坏智损生殖。毒药论酒物，智士速远离。诗曰：杯里乾坤论短长，几人清醒几人狂。千杯豪放多谈笑，万载恍惚少思量。病疾来缠形色减，功德去损罪过扬。世间世外尽无利，今生永败来世殇。

愿以此文的功德回给原文的作者，也愿以此转摘功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，仅此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛。