过分追求奢侈品,对天下将产生莫大的危害
2020-04-13 20:44:50 作者:刘余莉教授 来源: 浏览次数:0 网友评论 0 条
刘余莉教授主讲《群书治要·礼记》讲座第4讲03
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“命野虞毋伐桑柘。后妃斋戒,亲帅。东向躬桑。禁妇女无观,省妇使以劝蚕事。”这个“野虞”就是主管田野及山林的官员。“毋伐桑柘”这个桑树和柘树的叶子都可以用来养蚕,所以不许砍伐桑树、柘树,也是爱护蚕食。“后妃斋戒,亲帅。东向躬桑。”后妃要亲自采桑,表示率先垂范天下。“东向”就是向东,这也是顺应时气。
“禁妇女无观”,这里边的“妇女”,它有特定的含义,“妇”就是指世妇及诸臣之妻,“女”是指外内子女也。外子女就是王的外姓甥之女,内子女就是王的同姓子女,比如说叔叔伯伯的子女,也就是周礼上所谓的内、外宗。“无观”就是去容饰,“观”有容饰的意思。为什么要去容饰呢?因为她们应该把心思放在采桑养蚕之上,不应该把时间浪费在装扮修饰容貌之上,因此对于世妇及诸臣之妻,以及君王的内外姓子女,比如说侄女儿和外甥女儿,她们的过分装扮要予以禁止,以使人效法,重视采桑养蚕的工作。因为这些农活都是为了制作衣服,以抵御风寒所必须的。
这说明什么呢?说明国家应该重视生活的必需品,比如说粮食、衣服的生产、供应和保障。
“省妇使以劝蚕事”。“省”就是减少的意思,“妇使”就是妇事,比如说缝线组紃之事,缝纫、拈线、编织、镶边等等的杂务。“蚕事”就是养蚕的工作。
这段话的意思是说,命令主管田野及山林的官员,禁止任何人砍伐桑树和柘树,爱护蚕食。天子的后妃斋戒之后,亲自率领面向东方采桑,禁止世妇和诸大臣的妻子,以及天子的内外宗之女,过分装饰容貌,并减少缝纫、拈线、编织、镶边之类的杂务,以劝勉妇女重视采桑养蚕的工作。
在这里就讲到了天子的后妃要率先垂范,重视农业这个根本,甚至还要亲自从事采桑养蚕的工作,而且社会上层的贵家富人、小姐们不能够过分修饰容貌。为什么呢?这也是倡导一种务实俭朴的社会风气。世间政治最紧要的在于安定人心,也就是要使人心安宁。所以有道的人办政治,一定是戒除奢侈而讲求俭朴,只有真正明了了这个道理的人,才会从自己做起,率先垂范,厉行俭朴。
在东汉时期,汉明帝的夫人马皇后非常节俭,而且衣服大都是自己亲手制作的,因为她的双手常常劳动,要做衣服,所以都长了茧,而她的佣人和后宫的妃子,穿的衣服也非常朴素,不会有很多华丽的装饰品。因为她是皇后,是一宫之主,她一做出来,底下的人就不会奢侈浪费,也会以崇尚节俭为荣。所以一个皇后节俭,影响的是整个皇宫的作风,甚至母仪天下,影响整个天下的人。
在《群书治要·傅子》中讲到,它说:“天下之害,莫甚于女饰。上之人不节其耳目之欲,殚生民之巧,以极天下之变。一首之饰,盈千金之资;婢妾之服,兼四海之珍。纵欲者无穷,用力者有尽。用有尽之力,逞无穷之欲,此汉灵之所以失其民也。上欲无节,众下肆情,淫奢并兴,而百姓受其殃毒矣。”
对天下最有害的是什么呢?莫过于女人的装饰打扮,莫过于女子的装饰品。居高位的人,不节制耳目的欲望,竭尽天下的奇巧,耗尽天下的奇异之物。一头的首饰,就花费千金之资;婢妾的衣服,兼有四海的珍宝。纵欲的人欲望没有止境,而百姓的物力是有限的。用有限的物力去满足无穷尽的欲望,这是汉灵帝失去民心的原因。上位者的欲望没有节制,下面的人肆情纵欲,荒淫奢侈之风并起,百姓就会遭殃受害。
北宋的开国皇帝赵匡胤,对于这个道理他有深刻的认识,正是因为他居安思危、崇尚节俭,才奠定了大宋的基业。有一次啊,赵匡胤的女儿魏国长公主穿了一件由翠鸟羽毛作装饰的短上衣入宫,结果赵匡胤看到之后啊,非常生气,他就对长公主说:“你把这件衣服给我,从今以后不要用翠鸟羽毛作装饰了。”结果这个公主笑着说啊:“这有什么了不起的,也用不了几根羽毛啊!”
赵匡胤正色说道,说:“你说得不对,你穿这样的衣服,宫中其他人看到了,也会纷纷效仿,这样一来,京城翠鸟羽毛的价格便会上涨了,商人看到有利可图,就会从四处辗转贩卖翠鸟,这要杀伤多少鸟啊?你千万不能开此奢华之端。”公主听了赵匡胤的话呀,赶忙叩谢父皇的教诲。
从这个故事中看到,追求奢侈品,特别是女子的奢侈品,看似是个人的生活方式和作风,但是实际上,对天下将产生莫大的危害。比如说现在很多贵妇人都喜欢使用皮包,穿狐皮大衣等等,还竞相攀比,但是不知道这样的风气一开,造成了多少动物惨遭杀戮。
在《礼记·礼运》上说“货恶其弃于地也,不必藏于己。”意思是说,剩余的这些货,这些东西不要浪费,不要抛弃于地上,要拿出来给大家使用,否则导致的是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,这样贫富两极分化严重,人心就会不平,不平得久了就会有怨气,怨气积累深了,就会产生恨意,社会矛盾重重,动荡不安。所以过多的东西不能够随意浪费,要及时地拿出来分给需要的人,特别是贫穷的人。因为在社会上还有很多吃不饱、穿不暖,需要帮助的人。
所以,如果富人接受了传统文化的教育,他就愿意拿出更多的钱来做慈善事业,这样不仅不会受到贫穷人的仇视,反而受到人的爱戴。因为他们平时总是施恩于人,那些从他那里受益的人,不仅不会仇富,反而还会对他感恩戴德。但是如果不接受传统文化的教育,反而受西方享乐主义文化的影响,比如说,现在人所接触的大众媒体,比如说广播、电视、网络、报纸很多内容,特别是广告,都是引导人如何去骄奢淫逸的,这样的奢靡之风就会越来越严重。结果导致的是对资源的掠夺性开发和对生态的破坏。
所以为什么会出现环境危机、生态危机,就是人过度膨胀的欲望和地球的有限资源之间构成的一对矛盾,而这一对矛盾是不可调和的。为什么不可调和啊?因为地球的资源是有限的,但是人的欲望却是没有止境的。这之间的矛盾越来越严重,就导致了生态危机,导致了环境危机。所以党中央提出了厉行节约,反对奢靡之风,这是非常及时而必要的。
愿以此功德,普及于一切,所有阅读到此文的朋友。也回向西方极乐世界,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国,南无阿弥陀佛。