改恶行善福报随生

佛陀又说：「居士子啊！众生有四种业和四种秽，那四种呢？
一、杀害一切众生者。
二、不与而取的偷盗者。
三、除了正式夫妻之外而行邪淫者。
四、那些犯妄言、绮语、两舌、恶口的口业者。
以上四者，就是一切众生所造不净垢秽的恶业种子。」

佛陀又说了四句偈，要善生子容易记忆，也容易唱念，偈曰：

「杀生不与取，邪淫犯他妻，

所言不真实，慧者不称誉！」

佛陀在此偈中，特别提醒我们学佛的人，千万不可以犯杀生、偷盗、邪淫、妄语这四种恶业；如果一旦犯了，一切有智慧的人，都不会称许赞叹的！

佛陀又叫着善生居士子的名字而解说道：「假若世上的人，因为犯了以下所说的这四种秽垢不净的恶业之后，会更辗转增加，而引起触犯很多很多的罪业苦报。

是那四种秽垢不净的恶业呢？那就是：一、行一切贪欲。二、行一切瞋恚。三、行一切恐怖。四、行一切愚痴。」于是又说四句偈曰：

「欲恚怖及痴，行恶非法行，

彼必灭名声，如月向昼没。」

世尊乃强调，凡犯此四种恶业的人，将来一定会身败名裂！就好像那下半月的月亮一样，由微缺而大缺，到了下旬的时候，只剩下一勾残月，进而完全的消失，连月的影子也看不见了！

佛陀又说：「假若世间上的人，都能够做得到：一、不行一切贪欲。二、不行一切瞋恚。三、不行一切恐怖。四、不行一切愚痴的行为。此四者都能做得到的话，就会得到多福。」于是世尊又说了下面的四句偈：

「断欲无恚怖，无痴行法行，

彼名声普闻，如月渐盈满。」

这四句偈的意思，乃说明断除贪欲，没有瞋恚，不行恐怖，没有愚痴的行为，才是合乎佛法的正当行为，有如此善良行为的人，他们的名声一定远播十方，诚如那初一的新月一样，只有渐渐的圆满无缺。

桃源居士：

      我们中华民族自古有行善积德的美德教育。从命理的角度来看，人做恶业，的确对先天的命格福运有损伤。先天福在八字中是可以推算到的，但同年同月同日出生的人，心地善良，对父母孝敬，日常行善的哪一位，命运当然更好。做坏事，不惜福的那位，灾难相对也更多。心地是命运的根源。自古积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。为何敢讲这个必字，是因为流传几千年，的确善恶有报，只是迟早的问题。每一日人的善恶，都有加减。人的心念如果长久保持善念，行为保持善行，保持善语言，对一生的命运都有很好的影响。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。