父母爱子，无所不至。疾病患难，更加操心。小儿刚会说话，就教他念“南无阿弥陀佛”，及“南无观世音菩萨”。即使他过去世善根欠缺栽培，那么，得此善力，也必定能把灾祸消灭在萌芽之前，得福在不知不觉之中。而关煞、病苦等险难，就可以无虑了。

　　人没有不爱儿女的，如果能让儿女从小就念佛、念观世音，那么，在不知不觉之中，就能消除恶业，增长善根。现生念佛、念观世音，逢凶化吉，是必然的。 在这个极苦极恶的世道，只有阿弥陀佛、观世音菩萨是可以依靠的。应该普告一切老幼男女，日常在家念观世音菩萨，管保不遭灾祸，获得种种吉祥。

　　天道无亲，哪怕是你的孩子，你都无法把福报留给他。每个人都有自己的命!很多人不明白这一点，想要孩子会读书，就给孩子买去名牌学校读，以为能出人才，但首先他要有这个命。就像养孩子，花的是父母的钱，但损的是孩子的福报。

　　父母给的起，孩子不一定能花的起。要看他的命，这就是天道无亲。很多人溺爱孩子，以为花很多钱来培养他，却不知道，无谓的钱花太多了，反而损他的福报。福报减少后，以后就没出息了。

　　古代帝王要教育子孙也要请老师，但和现在差别很大。以前人请先生，先生先要教学生人品、人格。第二才是教技术，如何作文，如何作诗。现在不同了，没人教人品、人格了，都是教技术，所以没有多大的意义。

　　古人讲：留财给子孙，守不住，留书给子孙，子孙不读，只好留阴德给子孙，这才是正确的出路。你要先去种福田，做善事，以后子孙自然会赚钱。

　　身为佛教徒，应该要有智慧的想法才对。古人说：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’，你想要自己儿女将来如何如何的好，首先要培自己的德行;先从自己的身口意三业著手：口要说好话，身要行好事，意要存好心。这三业做到了，就有人品道德;有了人品道德，怎会有不好的下一代呢?要是上一代没有修善积福，下一代根本不会好到哪里去的。

　　我们的上一代，积极修福培德、恭敬三宝;今天我们就是承纳祖先的福德慈阴，才能闻到佛法、修行佛道，舍世间无为福。现在我们更要积极广值福田，多多利益他人，积功累德，转资下一代。若能积极培福，必能利益下一代。如是因感如是果，因果是不会亏人的。

　　你看大海的水为什么会那么深广?因为它汇集百川，而且不舍细流。我们修福也应这样：大善要修，小善也要修，只要是利益人的事就要去做。这样积功累德，福德才会像海水那样广大。

　　现在的社会很可怕、很悲哀，悲在哪里?人人都是为自己利益着想。你看现在的年轻人，父母仅有的财产完全夺去后，就把父母赶走，这样的人在今天的社会太多太多了。

　　老年人体力衰了，不能照顾自己，真正需要儿女照顾，儿女怎么样?儿女嫌弃他，不肯照顾他，甚至于还欺负他、虐待他。现在我们看这个社会，这种现象太普遍了。

　　如果你是学佛，你就会想想：我这个儿女是来报恩的，还是来报怨的?我们一生对待人，是布施恩惠多，还是给人家结的怨恨多?自己想想就知道。

　　如果你存的是善心、修的是善行，处处为别人着想，你的儿女一定好。如果你一丝毫也不肯利益别人，看到人都不满意，时时刻刻批评人、教训人、羞辱人，你跟人结的就是不好的缘，人家到你家来投胎做你的儿女就是不孝，就这么个理。

愿以此功德，回向给尽虚空遍法界的所有众生，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。