常言道：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，佛家讲你今生的一切皆是前世的果报，有的人大富大贵、有的人穷困潦倒、有的人磨难重重，“命”是天命，是一种定数，所谓“一切皆是命，半点不由人”，但是云谷禅师跟了凡讲：极善之人和极恶之人，命运可以改变。了凡在云谷禅师的点拨下，有了自己的子嗣，延长自己的寿命，改变了自己的命运。

在《了凡四训》中了凡通过十个故事讲述了积德行善带来了好的结果。后深入分析了真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易等善行的区别，虽有鬼神托梦的迷信色彩和有功名利禄的功利色彩。但是可从“敬畏之心”和“内外双求”角度理解。事实上只要你起心动念，是为了利他人、利大众的，就是善。如果起心动念是为了自己，是自私自利的，那就算是尊敬别人，礼让别人也是恶。总之行善不在形式，而在修心，一颗行善无分别心，只是一心要帮助别人，这个善就是圆满的善。

      今日同大家继续分享，《了凡四训》中行善积德的故事，关于是屠康僖先生积善得三位紫袍贵子的积善故事的。这位先生住在浙江省的嘉兴市，这位先生他的工作是属于刑部的官吏。是当时的司法部门，屠康僖先生做事情相当的务实公正，而且相当的善良慈悲，他办理刑事案件，总是非常用心去了解个中的案情，生怕错判耽误了大事情。了解真实的案情，若只是凭着口供，是很难全面了解案子的真实情况的。屠先生非常有智慧，而且很吃得苦，为了探索案情真相。他有时候还会乔装成犯人，进入监狱，跟囚犯一起过着监狱的生活。跟囚犯了解许多案情，知道很多人是无辜的老百姓，也是受害者。他了解真实情况之后，就把这些了解的情况，秘密的报告给上级主管，让刑事部长不至于错判。而且在这个过程中，一切功劳他都不受。所有功劳，美名，都交给自己的主管。后来通过公正的审理，尚书完全了解真实的案情，因为屠康僖的第一真实资料，令很多无辜受害的人，得到申冤的机会，当年公正解救的，就有十几个人之多。要知道坐冤狱，没有一个为老百姓着想，明察秋毫的好官，老百姓要承受多少的悲欢离合，而且对政府和法律也会产生不了信心。当时的刑部尚书也是非常清廉，公正的人，也是清官。这个事情之后，屠康僖又跟主管报告，说，主管大人，现在我们在天子脚下，在首都办案，都有如此多的冤案，那可想而知，在远离京城之外，遥远的地方必然也会难免有不少的冤案，冤情。所以，我们是不是应该向朝廷认真的禀奏。祈请皇上五年差遣一位专门监察案件的减刑官下到国家各个地区去帮助了解真实的案情，为无辜的人或者冤枉的人减刑，尚书听到这个以后，觉得这个建议能够弥补当时法律的不足，于是呈报朝廷，皇上也准予了这个很好的建议。于是，后来就有一位减刑官下到地方去，帮助更好的执行案件申理。

     人在世间行善，或者给有利益人民的好建议。天地鬼神莫有不着。在这个事情办了之后，有一晚，康僖公梦到了一位神仙在梦里对他说：本来你命中注定没有儿子，但是你现在这个减刑的建议深合天心，上天已经决定赐给你三个儿子，而且这三个儿子将来都做大官，都是衣紫腰金，都穿著紫袍，腰带都是金色的，这是高官。这是什么?上天有好生之德，往往不会过严的责罚人，允许人悔过，更何况如果有冤案的，更是应该平反，所以这条建议确实可积很大的阴德的。后来他的夫人真的有了身孕，生了三个儿子，一个叫应埙，一个叫应坤，一个叫应竣。这三个人真的他们的官位都很高，真是应验了神人梦中的预言。

     屠康僖先生在自己的工作范围内，尽力想着帮助无辜的犯人，公正办案，绝不滥杀无辜，牵连无辜，他想着帮助世间的苦人，被冤枉抓进去的，就是很苦的人啊，他宁愿自己也一起到监狱中去吃牢饭，为了查案件，找出真相，尽力而为。一年之中就救出十几个无辜的人，这背后是直接利益了十几个家庭。积了大阴德，而且他不追求这个好名，还给当时的尚书提了很好的建议，帮助天下的办案人员，能够减少错误，帮助无辜受冤屈的人，可以有重见天日，重返自由的机会。为国家做出好的贡献，事实上，许多行业，许多工作，都是有能够积大德的机会。

       屠康僖先生积德获得三个天降贵子，各个成贤做大官。这里面没有任何的偶然，完全是感应而来。命理一直认同积阴德，能够优化命运。唯有父母自己努力修善积德，子孙才能贵显。父母要求好的子女，要力行各类善业，家中要阴德厚重，才能感召尊贵的后代，爱子女的父母，应该以为行善积德为人生的指南，在生活和工作去做理所能力的善事，小范围，至少能影响自己与他人成为好人，大一点影响，影响成百上千，成千上万的人成为善人，则必定能够净化社会风气，令我们的社会充满正能量与生机，亦能形成相互成全，互相体谅，相互帮助的社会文化。一生致力于此，必然同步优化自己与家人的福报与命运。

愿以此功德回向给尽虚空遍法界的所有众生，愿众生离苦得乐，身心自在。愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。敬请常年专念南无阿弥陀佛。