有一位非常富有的老人家，与妻子、儿子、儿媳以及孙子、孙媳一起过着丰衣足食的生活。

一天，佛陀与阿难经过他们家门前。佛陀看到那金碧辉煌的大门，便对阿难说:「这家人前世种下善根，但不知今世如何。阿难，我们去看看吧！」

阿难于是叩门拜访。这家人一见佛陀及阿难光临，又惊又喜，连忙请他们进屋上座，又在地上铺上毛毯，用金银器皿端来精美饭食，虔诚地请佛陀和阿难用斋。

餐毕，佛陀对长者说:「善男子啊！你知道吗？你们一家人前世生于饥荒年代，天降灾难，人们只能在地里挖些野菜煮粥，聊以充饥。当时，饿死之人无数，哀鸿四野，不绝于耳。

那时，你们每天都只能找到一些野菜，而且一人只分到一小碗，根本无法填饱肚子。

有一天，一位求布施的僧人来了，饿着肚子的老夫妇就把自己那份野菜粥布施给僧人。儿子、儿媳以及孙子、孙媳见状，也争着要把自己的野菜粥布施僧人，宁愿自己饿肚子。你们一家的善心有了回报，所以死后都转生为天人。今世又生为富裕人家，过着十分安乐的生活。」

众人听完自家的前世因缘，更加感念佛陀的教导，于是全家人都皈依佛门，受持五戒。

科普一下供僧斋僧的功德：

《俱舍论》云：

若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；

若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；

若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。

僧宝，是佛法在世间流布的无上福田，能够发清净心亲近三宝，斋僧供僧，便是众生远离烦恼，心无挂碍的不二法门。

若能发心设斋，作办道场，不仅能够减轻罪障，长养善根，更能够培植胜义功德。

比丘弘法，破烦恼贼，清净法施清净道；

居士护法，供和合僧，随缘财施随缘行。

是故佛陀在《布施功德经》中说道，善男子、善女人若能够如理如法地供养三宝，能够获得身相端庄、气力增盛、增延寿量、自在安稳的功德法财。

《盂兰盆经》云：

若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修；

功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道；

现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。

须达夫妇，因供僧故，脱七世贫，悟四谛法；

贫女供灯，巍巍无量，灯盏不灭，如智慧光；

目连斋僧，七世父母，得脱恶道，善道投生。

真正说来，僧宝唤作福田，只因不治产业，发心致力普济群生，由是因缘，是谓因供；

布施功德，如种子散播田间，蒙福田滋养，愈发清净庄严。

故《增一阿含经》云：“能施众僧者，获福不可预计。”

斋僧功德 人所欢见 具足威仪 容貌端严

气韵神足 能却倦怠 不落痛疾 行住安然

音量清雅 言不虚妄 响遏行云 金声玉语

佛法二宝 赖僧扶持 诸种功德 斋僧第一

桃源居士：供养真正的僧人，真正恭敬，真诚的供养，的确能够修很大的福气。在数年前，一位朋友希望自己的孩子能够考到好的大学，在一年之中，建议她经常去寺院供僧人，常常去做义工，以及力所能及的善事，她和先生两个都是非常重视孩子教育的人，一面帮助孩子重建信心，一面常常去做善事，经常去寺院送米，送油送粮食。一年多之后，孩子考上首都非常好的大学。

           另外还有一位朋友，希望自己的女儿能够考个好的研究生学校，除了放生之外，也常常去寺院种福田。后来，女儿以第一名的成绩考上。她是踏踏实实的每个月救生灵，而且去寺院做义工很勤奋。供米，经常虔诚的做善事，念佛。孩子本来第一年靠得不理想，但是到了第二年，她同步开始做很多善事之后，孩子竟然发奋学习，并且开始懂事。一年的时间竟然以专业全国第一的成绩考入好的研究生学校。去学校之后，导师和同学都对她很好。可见父母积德，护持寺院，供僧，放生，的确是很好的事情，

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。