破人之家取其财宝

【原文】  

无价金炉发异光，沉香八尺制为床。

兰木尢物招奇祸，爱者谁人不受殃。

【注解】

「财」是指金银之类，「宝」是指珍玩之类，皆人所共爱。但是，物各有主，没有原因而要人家的是不可以的，要是破坏他人家庭而夺取人家的，就更不用说了。以非正当手段得到的，必定会非正常地失去。也就是常说的「货悖而入者，亦悖而去。」 

【故事】

江西有个厉辅国，有个八尺长的沉香床，夏季睡上去，清凉无汗气，蝇、蚊子都不进去。还有一个铜鼎，重不过二斤，十二时相都具备，每到了那个时刻，烟就从那个口喷出来，渐成花鸟形状，真正是一件奇物。巡道支友石很羡慕，想得到它，许以千金，厉辅国不答应，因此怀恨在心。那时辅国开着一家倾销银店，家里有个炉锤，于是就诬指那是违禁私铸品，将率兵吏抄了他的家。厉辅国听到风声，就怀藏铜鼎远远地逃走了。支友石得到了那个床和各种家产，但仍不满意，派人四处缉拿，一定要得到那个铜鼎。厉辅国逃到京师，住在一个兵部主事的家里。那主事和支友石是科试同年，厉辅国恳请他给说情疏通。主事说「他是巡道，你是他的部民，却想与他抗衡，那不等于是以鸡蛋碰石头吗？况且这两件东西，寒不可衣，饥不可食，他以千金买你的，你还吝啬不给，这是自取其祸。不如献出去满足他的欲望，自然就不会再差人捉拿你了。他是朝廷命官，贪爱财宝，不惜破人之家，悖而入者，必悖而出，将来难免要遭到报应。你只须试目以待。」厉辅国听了这话醒悟了，就把铜鼎拿出来让主事转给支友石。支友石得到铜鼎大喜，立刻停止缉捕厉辅国，回信给主事，说厉辅国可以回家了，家财还判给他。厉辅国回去后到官府去领，十不得一，只好把眼泪咽到肚子里。后来支友石任期满了，内调任太常卿，有个亲王知道他藏有宝鼎和沉香床二件宝物，就遣人索取。支友石造了两件假的献上去，亲王验出是假的，大怒，就寻个事由诬陷他，竟问罪抄家，二件宝物都入了内庭。

桃源居士：钱财若不是好的途径的来的，必然也是留不住的。上天自有令它败散的方法。钱财如果建立在伤害他人的基础上，是很难吉祥的。财有正财，凶财之分。坑人骗人，或者是用手段令他人家庭败散而得来的财运，此财必然悖入悖出，怎么来的，即会怎么去。甚至还要带来灾难和报应。故君子，淑女，若是守正，只求自己真正付出的正财，则能够常葆太平。

真正发财的秘诀是慈悲的布施，布施积善的钱，是生生世世发财的种子。但是如果是用造业的钱财去布施，则未必能够造福。真正通过努力工作而得到的财运，去布施，哪怕是一元钱捐给需要的人，也会产生福报。此事对我们普通人的警示，非常珍贵异常的东西，是很多人都想要的。所以不拥有，或许还能够为自己带来平安。不持有，也是一种大智慧。

——摘自《太上感应篇白话解》（礼篇）

忏悔过去所有的身语意恶，愿以此文的功德，回向末学累生累世的冤亲债主，愿他们离苦得乐，解脱痛苦，念佛向善，早证菩提。世界天灾地病熄灭，疫情早日解除,国泰民安,风调雨顺,病患消除,吉祥如意。也回向给尽虚空遍法界的所有的众生，愿他们业障消除，破迷开悟，学佛向善，往生极乐世界。

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。