强　取　强　求

【原文】  

虽是同宗物，如何恁逞凶。

匾旗方立就，霹雳已来轰。

两造家同尽，三年产俱空。

若逢客死鬼，地下尚难容。

【注解】

在本份内不应当得到，而一定要得到，叫做「强」，伸出手拿走东西，叫做「取」。请人祈求福份，叫做「求」。人生在世财物都有定数，定数里所应当有的，不进行努力自然得到。不然的话，即使百般计算经营谋划，对事情终究能有什么用处？那些强行索取和强行求取的人，本费心机，尽让神鬼之类笑话的人，意外的奇异的灾祸，转眼就到了。

【故事】 

吉迎祥拥有许多资金，又中了武科，雄悍地傲视乡里，人们没有不敬畏他的。他的族兄吉又周在朝里供职，与吉迎祥平素有矛盾。吉又周有几块石头，长时间放在河边上，准备修茸祖先坟墓。当时，吉迎祥考试得中，建立旗杆，设立匾额，没有地方寻找石头，于是取走河边的石头使用。吉又周知道后以理阻挡，吉迎祥派人对他说道：「木以水为源，何必可惜这细微的东西，改日他自然加倍赔偿给你。」吉又周说道：「东西各有主人，他不告诉我而取走，这是用武举人的头衔欺压人，我决不能允许。」吉迎祥恼怒地说：「我好意请求，你反而不知道抬举。」他催促几十个工人连夜建造旗杆和匾额。吉又周又叫了几十个人去抢夺，两方拿着工具互相攻打，双方都有损伤。县令坐着车飞奔而来禁止，命令带往县衙审讯。

吉迎祥向石工行贿赂嘱咐其认作原主，捏造出卖的依据。吉又周向县令供述的事，时间久远，没有凭据，将石头判决归吉迎祥所有。吉又周发狠戒饬，愤怒地向府里控告。不能得到真正判决，又向皋司控告，也以县里案情确凿，不准审理。吉又周因为气恼，于是得了重病，在旅店死了。他儿子为父亲伸冤，诉讼三年。吉迎祥用尽家资打点，虽然没有抵资，但家业从此用尽了。一天，突然起了风雷，将旗杆折成几段，将石头击成碎粉。吉迎祥恃仗家资，任意横行，开始强行索取，接着强行寻求，眼中全没有宗族本支情份，最后身败囊空，风雷提示警告，报应很明显，一点不差。而吉又周为了石头这件小事，不能忍受冤气，以致于在他乡做客而死，也足以让任性执拗的人戒备了。

财物来了、利益来了，要自问「是不是我所应得的？」不义之财物、利益尚且不能要，何况强取强求？一时的非理占有，不但最终不能得到，还要付出更惨痛的代价。如此算计营求怎比得上本本分分而更安稳吉祥呢？

桃源居士：一饮一啄莫非前定。命中留不下的东西，不该拿的，自有要还的时候。人生在世莫贪心。不是自己的东西拿了也是带凶的财运。不会吉祥。人在浮世之中，能够守正，认真付出，自有天道酬勤。

——摘自《太上感应篇白话解》（义篇）

深深忏悔：过去三世所有的身语意恶业，祈请阿弥陀佛消除末学的业障。愿以此文的功德，回向末学累生累世的冤亲债主，六亲眷属，愿他们离苦得乐，解脱痛苦，念佛向善，早证菩提。愿世界天灾地病熄灭，各国疫情早日解除,国泰民安,风调雨顺,病患消除,吉祥如意。也回向给尽虚空遍法界的所有的众生，愿他们业障消除，破迷开悟，解脱痛苦，学佛向善，往生极乐世界。敬请常念南无阿弥陀佛圣号。   

 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。