布施小动物们及贫穷人食物可以得很大的福报 

《佛说罪福报应经》云：“为人大富财物无限。从布施中来。”

《优婆塞戒经》云：“无财之人自说无财。是义不然。何以故。一切水草人无不有。虽是国主不必能施。虽是贫穷非不能施。何以故。贫穷之人亦有食分。食已洗器。弃荡涤汁施应食者。亦得福德。若以尘糗施于蚁子。亦得无量福德果报。天下极贫。谁当无此尘许糗耶。”

《像法决疑经》云：“善男子。我于一时告诸大众。若人于阿僧祇身供养十方诸佛并诸菩萨及声闻众。不如有人施畜生一口饮食。其福胜彼。百千万倍无量无边。善男子。我于处处经中说布施者。欲令出家在家人修慈悲心布施贫穷孤老乃至饿狗。我诸弟子不解我意。专施敬田不施悲田。敬田者即是佛法僧宝。悲田者贫穷孤老乃至蚁子。此二种田。悲田最胜。”

《优婆塞戒经》杂品第十九：“若能至心生大怜愍施于畜生。专心恭敬施于诸佛。其福正等无有差别。”

建议边施边念佛，实为财布施、法布施同时具足。

注1：蚂蚁喜欢甜食，碎饼干渣、面包渣、糖类都很不错，鱼类可以喂养鱼饲料，鸟类可以准备小米，玉米渣。

注2：虽有福报不贪福报，是谓功德。

注3：点滴善事，至心回向成就佛道，或是往生极乐。

布施蚂蚁和鱼的果报不可思议------功德和方法！

一种速急、方便而又积聚巨大功德资粮福因的妙法。

本师释迦牟尼佛说：“努力舍弃自我而利益一切众生必定能成就佛果。”《入菩萨行论》中说：“凡夫与佛的根本区别在于：凡夫所做一切只为追求自我的利益，佛菩萨则为利益众生而奉献自我的一切。”一切诸佛皆从行持六度般若密而成就佛果，在六度中佛陀首先教导我们的就是布施。

   施食的善报：过去一直坚持给小动物布施的人，本来身体很不好，但是因为每日坚持布施动物饮食，非常的虔诚，半年多的时间，竟然腰椎盘突出，以及身体不适症状消失。另有一位师姐本身身体也不太好，一直多病，在坚持给小动物们施食，每年如此，竟然神奇的发现，自己的身体健康也比以前更好了。并且脸上的两块黄褐斑，竟然神奇自然消失。身体也比以前健康。她每一日都固定时间去施舍食物，相当的坚持，随喜赞叹。

《早晚课》每天做功课，诵《阿弥陀经》、阿弥陀佛四十八愿、《无量寿经》32~37品等。每次早课做完再十拜十念阿弥陀佛，每日有空就念南无阿弥陀佛佛号，坚持去做种种利益众生的善行。遇见贫寒无家可归之人，送份可以吃的饭食，这个都是很好的事情。另外，如救度流浪狗、流浪猫，喂水族类众生和小鸟、小昆虫等。这些都能得到很大的福报。每天除了工作，坚持5到6件的善事，不要间断。坚持如此，会让自己很受益。

顶礼十方三世一切诸佛菩萨

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。