孙尔准仁慈为怀得福报 儿子受封赐

    清朝时，有一位不得不提的善士-----孙尔准，字平叔。

    民间相传，孙尔准没有做官前就有仁心。他的邻居中有一个寡妇，因为不小心晚上没有熄火，致使房屋着火，并蔓延至周边十余家，可怜，火大未能及时发现，寡妇则被烧死。

    等到火被扑灭，寡妇被焚烧的尸体暴露在灰烬中，没有人理会。周围被烧的十余家开始重建房屋，并将残砖破瓦都堆砌在寡妇的遗骸之上。孙尔准经过，看到后，内心感伤，就自己出了一笔钱，让人移去砖瓦，起出寡妇遗骸，并用棺木收敛安葬。

    一年，乡邑中因为粮食歉收，民不聊生，越是荒年，越是粮价飞涨，饿莩遍野。富贵的人存粮在手，并不愿意帮衬黎民百姓，每天都有人处在饥寒之中，甚至有老百姓长期缺乏粮食，饿死在路边的也有不少。在这种情况下，官府为了平抑粮价，除了从官仓放粮外，还要求家中藏粮的富户也出一部分粮食，但很多富户不情不愿，互相推诿。

   彼时，孙尔准已经家道中落，他看到荒年老百姓如此难熬，在家里找来找去，寻到一对可变卖的一对古董瓶子，用卖得的数百缗钱购买粮食，并在自家前后门以平价出售。为的是老百姓能够度过难关，孙尔准之举让那些殷实之家深感惭愧，这些人也开始竞相设厂开粜，使无数人得以存活。

    一个人无论何时何地，发出真诚的积善之心，天地无数神明都会记录在册。积善是否真实会有善报？积善必有善报。善有两种，一种人人所知的善，为阳善。一种阴德，越无所求，不炫耀，真心暗中积善，其福不可估量。无所求的积善，施恩于众生，越是天降大福与善人。

  就在这件事发生的第二年，孙尔准中了嘉庆进士，初选为翰林院庶吉士，后授编修。此后步步高升。道光五年至十二年任闽浙总督，后被加封为太子少保。他为官清正，政从宽大，注意民生疾苦，做官之后，仍然相当为百姓用心。在福建任职前后长达十年之久，兴利除弊，浚木兰陂，溉田数万顷，平台湾张丙之乱，善政数不胜数，因此深受闽人爱戴。在其去世后，皇帝亲批其入祀福建名宦及乡贤祠。六十三岁卒于任上，身后谥文靖。

   孙尔准积下的阴德，不仅成就自己的禄位，他一生之中利益百姓想必一片真心利人民，必然不难得到神明的多方暗助，许多人求做官，官也要立德，广利群生，才能够地位稳固。若是贪污，挪用，只为利己之事，则必然损尽祖先数代阴德，自身难有进步增多灾难，小人，障碍，还将延祸在子孙！若是真正的好官，每思利益百姓，本来公门之中好修行，想利世间苦人，利益社会，有什么太难的？永有机会利众生。人动此心此念，诸神也会加持赐福，何愁小人一时挡了路呢？种福为人民，路就永有神明帮您。念念为国为民鞠躬尽瘁一生，像孙尔准这样的善人，阴德也延绵于子孙，看看他们家两个儿子就知道，阴德福荫子孙是必然的：他的大儿子孙慧惇被赐进士，小儿子孙慧翼被赐员外郎。一生几十年修积善业，一生如此，都是相当不容易的，这是懂得天地正道怎么走的人，每一天在工作之中种福田，阴德巨大，子女受封赐。正印了那一句：积善家，必余庆。
    

       君子，淑女。每一日常思施恩于众生，判官，阎君手中的《生死薄》，善业，恶业都是自己写下，做出来的。日日应思此事，脚踏实地积累善业，断除恶业。拒绝放逸，日日精进修善，得空好好念佛，改妄取妄求之心为老实真干的好心，才是好命运之保证与根本。除此，别无他径。（图为孙尔准善士像）

顶礼十方三世一切诸佛菩萨

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。