“一者为彼守护一切财位令无损乏”

若有人读诵这部经，思惟这部经的道理，你应当守护，让他不受财产的损失。

佛知道众生贪财，钱是第一位。第一个就说保护他的钱财，别让他损失。他还有个反面的，让他有收入，已得的，不要损失，未得的钱财怎么得？含着这个意思。钱财的损失，有五家共的，国家没收了，贼偷了，火烧了。那么贼偷火烧了，人抢了，或者国王给你没收了，水淹了，这些都还好防范。

因为你过去多生累劫的业，你若欠人家债，向你讨债来了，不孝的子孙会把你的家产败光的，好多帝王将相的财产没过三代就完了。有福德做得好的，那能保护得很久。

大家看到〈地藏菩萨感应录〉的故事，里头说不孝子孙劫夺他财产的时候，那就是转到他的子孙；完了就是不孝敬他，还是忤逆的，那是向他讨债来了，还报来了。

一对老夫妇，有八个儿子，没有一个孝顺的，后来他们就请了地藏像，供养地藏菩萨，一天到晚烧香拜拜，没拜还好一点，这一拜，这八个儿子一个跟一个死，八个全死了。

到了过年的时候，这俩老就对着地藏王菩萨发怨言、发牢骚说：“地藏王菩萨，我们还没有供养你的时候，虽然他们怎么忤逆，还有个混眼的；现在全都死光了，到了过年，只有我们两个老的。”

祷告完了，初十三的晚上，诸神下界，地藏王菩萨当然是有神通，就给他们两人托个梦，说：“你明天到河边上，你可以看看这八个儿子。”这老头得这个梦，早上一起来，老头还没有说，老太太就说，昨天我做个梦，梦见地藏王菩萨给我托梦来了，说：“明天我们到河边去看看我们那八个儿子。”老头说：“我也得了这个梦，好，我们俩就去看看。”

他们俩人到河边去看，一到在那水里头，他八个儿子一个一个化现，都是过去的冤家。他们俩人之所以发财，是害人家的，或者剥夺，或者用种种手段剥人家财，他们一看见就傻了。回来之后再不敢抱怨，完了又在菩萨前求忏悔，晚上又得了地藏菩萨给他作梦，说：“送你们儿子，你们俩寿命会很长，因为你们俩是我的护法，是我的施主，我会加持你们。”

他俩醒来的时候想，这可能吗？这位老太太都多老了，还能生儿子？这在人间是不可能的事。但是自从做这个梦之后，她就怀孕了，临老了，生了一个小儿子，他俩活了九十多岁，快近一百岁，还得了一个小儿子，替两老送终，在〈地藏菩萨感应录〉有这个故事。

“二者为彼守护一切怨敌令不侵害”

这是很不容易的。这怨敌转到你的子孙，转到你自己的儿子。你愈爱他，他愈害你，就是这样。因为你解决不了这个疙瘩，怎么样解决？你劝他信佛，自己天天拜忏，愈不听话，你对他愈好。而且你还要忏悔，我对不起他，他来讨债了，我不能跟他一般见识，你这样就化解了。如果孩子来了就很好，那不是你欠他的，是他欠你的，那就很好。

但是佛嘱托虚空藏菩萨说，若有读诵《十轮经》，看《十轮经》，学《十轮经》义理的，第一个守护他的财物；第二个守护怨敌不侵害他，第三个守护令他没有邪见。而邪归依，归依十恶道，你要守护，可别让他堕到十恶道。他要是有邪见邪归，会堕到十恶道，下五无间地狱。所以在他未发作之前，要事先守护好，让他不会堕落到这里头。

《大乘大集地藏十轮经》

桃源居士：人一生之中，切莫亏欠他人。天地有账本啊，无论谁暗中亏欠，明处亏欠，多少账目，天地鬼神都有记录。有些人借人家的钱，不还拿着自己享受。或使用坑人害人的手段令人家破，倒霉落魄。各种损人利己以为没有报应。这种思想是障碍了自己。我算命24年的时间，看到各种因缘果报。亏欠他人的，害人损人的，往往一时看上去没有果报，但是时间再放十年，二十年，一定看得到恶报现前。所以亏了他人，要赶紧去补给人家，有些败家子怎么来的，就是前世亏欠了他，他可以来光明正大投胎讨债。为什么有些父母，一生自己舍不得花钱，但是生个孩子养大各种折腾家庭，各种破家里的财运，查查前世因果，就是讨债来的。拿人家的不还，过后人家投胎转世为其孩子，家中非常凄惨啊。因果通三世，人守正，不贪心，有大福气。亏人损人，坑人的，如果今生不还来世连本带利要还。也还有亏欠他人的，不一定投生为孩子，反而投胎成为对方的伴侣，要债，死活折磨对方，亏对方的钱财，各种无情无义对待对方，查查因果，也是过去世之中亏欠了对方，对方今生化成丈夫，化成妻子来讨债。冤有头债有主，这是佛菩萨也没有办法干涉的事情。有亏欠赶紧去补给人家，否则来生连本带利还，今生还拖累自己的福报。人做到一生忠厚，切莫亏欠，才是真正的吉祥之道。

愿以此功德全部回向给末学的疾病之冤亲债主，愿他们全部离苦得乐，早证菩提，得生净土。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。