台州的彭矩，个性十分慈祥谦逊。有一年他和一个人同宿一个旅店。彭矩早起就先回家。结果同宿旅店的人，丢了伞。心想一定是彭矩拿去的，则找到彭矩的家，怒骂讨要。彭矩见此情形，还是以礼相待，对方看见彭矩一派书生懦弱，还说他丢了衣服，都污蔑彭矩，要他赔偿。彭矩见这个人不讲道理。但是还是如数赔偿给他。

     邻居有恃强侵占彭矩家里的地，给一般人遇见侵占自己田产的事情，早就暴跳如雷了。彭矩没有同他去计较。后来他的邻居因为蛮横惹灾祸，弄到官府诉讼，彭矩反而出来帮他想办法周旋，尽力让他脱免诉讼。彭矩心地善良，在乡里经常积善。而别人无故欺负他，他则不予人斗，也不计较。常常以自己的良心为事。彭矩到了生子的年纪，还没有得到小孩。就去西岳祈求神明能够赐子嗣给自己。那天晚上，去寺院回来，神明则入他的梦，同他说：以你忍辱仁慈的这些事实，又长年力行善事，已经准允你的请求。没有多少年，彭矩的夫人连续生下三个儿子。彭矩依然仁心积善，温良待人。后来蜀国战乱，许多家庭都流离失所，那个兵荒马乱的年月，很多家庭都家破人亡。可以说十室九死，但是彭矩一家，阖家安然无恙。彭矩的好脾气，好涵养，成就自己一生平安，吉祥。

     命理老话说：吃亏是福。一个人能够忍辱，吃亏，即能够为自己和家人，保留福报。《涅槃经》上说：“昔有一人，赞佛为大福德相，或曰：”何以见之？曰：“年志俱盛，而不卒暴，打而不嗔，骂而不怒，非大福德相乎？”今人于横逆当前时，但曰：“彼来成就我福德相，荣孰甚也？”则在我能犯而不较，在彼亦将化悟。这个意思说的很明白，一个人在社会上，年轻志盛血气方刚，如果能够遇人家打自己，或者暴力相向，懂得忍耐，人家骂之，而不动怒，这种人懂得忍耐，识大体，能够控制自己的脾气，又懂得始终礼让宽厚，这样的人将来都是能得到大福德的相。因为忍辱本身是很深的修为。人说：小不忍则乱大谋。人在世间，不与人结恶缘，若是恶缘，也懂得温和处理。忍耐，谦让，则是将过去世不善的怨结就此了结。转化。

    做一个留存福报的人，要学习谦虚，礼让，恭敬他人。并且不断向宽处扩宽自己的心量。小鸡肚肠难留宰相之福。有很多人其实八字不错，但是就是无有容人之心，所以造成很多人际关系的障碍。人在世间，不要怕丢面子，也不要怕包容他人而吃亏。一年到头，一点亏也没有吃过，哪里能够产生福气呢？人的福厚不厚，其实不是看相上有多光鲜。而是看此人的心，是否厚道。是否能够容忍。既厚道又能柔韧处事，常常包容他人，谦逊礼让。这样的人很容易远离灾难。孔子为何说：温良恭俭让。我们这个世界，现在为何如此多的灾难。都因为大家丢了这五个最重要的美德。温和，善良，恭敬，勤俭，礼让。能够做到一定免灾得福。送大家，郑暄写下的一首诗：默默默，无限神仙从此得，饶饶饶，千灾万祸一时消。忍忍忍，债主冤家从此隐，休休休，盖世功名不自由。

  顶礼感恩十方三世一切诸佛菩萨慈悲加持！感恩一切龙天善神，护法神慈悲加持！阿弥陀佛！

  愿以此功德，回向给末学的冤亲债主，六亲眷属，永离苦痛，往生极乐国。回向给尽虚空遍法界的一切众生，愿一切众生离苦得乐，向善念佛。庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。