谦以待人，放下人我心

我以谦往，彼必以和来，大率家庭不和，都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心，自可不和而和矣。

分内供养当勉励为之

又念佛固贵专一。然居士上有父母，下有妻室。分外营谋，妄希富乐，实所不应。至于分内所当为者，亦须勉力为之。非必屏弃一切，方为修行也。若屏弃一切，能不缺父母妻室之养则可，否则便与孝道相背。虽曰修行，实违佛教，是又不可不知也。

家庭成员和睦，则顺父母之心

汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云，妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽，宜尔室家，乐尔妻孥。子曰，父母其顺矣乎。盖言夫妻兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。

礼敬父母所爱之人

至于对某，亦不得竟作怨仇相视，敬而远之，方为合宜。男女虽异，心念是同。世有男子，家有妻妾，尚在外边与他人妇女相处，其子不能不以为父。至于其父所爱之人，虽不能直认为母，然亦不可作怨仇视。以作怨仇视，即系怨仇其父也。又后或致有报怨行凶之举，故当敬而远之。礼云，父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎。但不生分别，尽自己之孝思，则于天理，人情，佛法，均可无悖戾矣。

桃源居士：先天的八字，是过去多世修积的善业，恶业，今生因缘际遇的结果。婚姻缘分，也需要后天的修行。夫妻之间应该坦诚相处，互相体谅，真诚对待。并且夫妻经常可多做一些善事，一起孝顺父母，好好教养子孙。抽时间念佛，学习佛法，以及传统文化，对自己的家庭，以及教子都能省走很多弯路。常积善，有仁爱之心，能够对自己的家庭运势，个人的福分都有正面的助益。

愿以此功德，回向给极乐世界，回向法界一切众生，回向给地狱道，饿鬼道，畜生道，孤魂野鬼道，以及无间地狱之中受苦的众生，愿他们业障减轻，离苦得乐，向善念佛。也回向给末学的历代父母，冤亲债主，六亲眷属，愿他们离苦得乐，得阿弥陀佛慈悲加持往生极乐世界而无障碍。以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，仅此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛。感恩阿弥陀佛慈悲加持！感恩一切龙天护法慈悲加持！

希望有缘的福友，能够扩散，转发善文，给迷途的人，一盏明灯，能帮助一个家庭，也能种下很大的福田。感恩。