这时代，经常有人看见一些事情，一些人，就会说好人没有好报。行善好像得不到善果。这其实，要深度去研究，才会明白积善为啥暂时没有得到善报的原因。

      做善事反得恶报的原因，简单来说，有三个：

    第一，以前造的恶因，重罪轻报，就此一笔勾销。如果这个业果如果没有后来的善业来弥补一些，恐怕要受的时候，要苦报重得多。

     佛在《金刚经》中有说：“是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当的阿耨多罗三藐三菩提。”

    第二，目前做的善业还不够现报的数量。善也要不断的积累，量变到质变，才能得到善业的果实成熟。要令自己的善业善报现前，也要注意断恶，如果一边积善，一边造恶。那么等于用到一个有漏洞的桶装水，令自己辛苦修来的福，漏出去了。至少扭转恶念恶行恶意，一心脚踏实地的坚定修积。自有云开日出的一天。

    第三，也有一些人看起来是在做善事，但是不排除有一些沽名钓誉，有些是良心发现，或者自己有心赎过去的罪过。凡此种种，都有复杂的内因，外人看起来，是不能肉眼全然看明白的。

      所以我们修善，积德，也要有耐心，也要智慧。并且要坚定信心。做善事，修佛法，全部都要重视修实质，而不是流于形式。

    当年的杨柏，他这个人心也非常的善良。为人很忠厚，专门积德做善事。在乡里，遇见人家衣食不足，总是救济孤贫，布施粮食，又把善书的道理，讲给周围的人听，化俗成美。但的是人的命运，善人，也有善人的命运轨迹。他在积善之后，也遇见过这样的一个大变化。有一年，不知道什么原因，忽然之间，官府就下了一个命令，把他抓到牢狱之中。当时也有个善人叫王凤仪，他知道杨柏这个人，乃是真心积德，一心利人的人。他就在路上赶着，去救杨柏。他是夜晚赶去县城的，走在路上，也发生了一个奇事。忽然黑夜见到了太阳。就在那一刻，王凤仪先生他悟了道。同时知道了，杨柏的遇见官司，也是他命中必然会遇见的事情，在这事情的背后，或许是上天考验他积善的信心。

    杨柏经过六个的牢狱之灾，在后来，也被查明是诬告的。杨柏被当庭释放。出狱之后，按道理说，一般人遭受这么大无缘无故的打击，都会意志消沉，但是杨柏非常感染，反而更加努力积善，没有怨言。不仅继续不断帮助穷苦的人，还经常把善书讲解给没有学问的人听，帮助周围的人明理，明白是非，想办法利益他人，到处宣讲，积善比从前更为用心，勤奋。

    其实，有时候，人要降大任于一个人，往往都有一番必然的考验和磨练。也有一句：灾消福来。一个人命中该受的灾，该受的苦报，全部报尽之后，上天才安排此人的福报。

    真正救人，帮人，在为难之中，去真心帮助他人的，也有时遭遇贫困，或者阻碍。或是灾祸，但是往往，人不变其志，自有上天加福于他。为人分忧解难，而莫名承受冤枉，或者牢狱之灾的，也自有神明来保佑。

祈愿天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民安，兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让，国无盗贼，民无怨枉，强不淩弱，各得其所。并愿以此文流通功德，回向法界，一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。回向给尽虚空遍法界的所有众生，愿众生离苦得乐，身心自在。愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。