张斌以念佛金钱救主危难

宁波一小民张斌。住崔尚书廊房。业织蒲鞋。性好修行。长斋念佛。夜以蒲鞋剪下草须。念佛一数珠。即记一茎。装竹簏中。每岁除夕焚地藏殿宝库内。已几十年矣。适崔尚书患发背死。至冥府。冥君怒目数其平日过恶。崔公曰。能纵我回阳。一修福业以赎罪乎。冥君曰。汝所蓄皆作业钱。此间用不著。汝租屋民张斌。反有金钱几仓在此。能易一万来。罪可解矣。崔曰。但释我回。此事极易。张斌赤贫。何以致此。冥君曰。凡人斋戒至心念佛一声。此间即注一金钱。或又散心念佛一声。亦注一银钱。张斌至心念佛。以蒲鞋须记数。积有几仓耳。遂放崔回阳。立呼张斌告曰。汝阴府积有金钱。可兑一万与我。张斌力言无。崔公曰。汝以蒲鞋须记数。烧地藏纸炉者是也。张斌曰。此诚有之。若果有用。但随尊意。乃令书券以实银一万易之。请僧焚券回向。崔疾渐愈。张斌曰。吾年已迈。无用此物矣。乃以其银造一大桥。费几千金。复建一庵接众。至今号张斌焉。

罢翁曰。余昔馆钱希声州侯署中。希翁昆弟数为余言此事。丁丑余参天童密老人。亦曾过此桥。葢确实非谬者。张斌以至心念佛。致令金钱积成仓库。后又加以造桥接众。广大福德若能回向西方。决定高登不退矣。念佛利益殊胜如此。惜乎幽明相隔。世人不知。安得起张斌而遍告道俗也哉。

张斌以念佛金钱救主危难

宁波的一小民张斌，住在崔尚书厅堂边上的廊房。以蒲草编鞋为生，性情喜欢修行，吃长素念佛。夜里把蒲鞋剪下的草须用来记数，念佛一串珠，就取一根蒲草，放进竹筐中。每年除夕在地藏殿宝库内焚化，已有几十年了。当时崔尚书背发毒疮死了，魂到冥府。冥王怒斥他平生过恶，崔说:“能放我回阳间，修福业来赎罪吗?”冥王说:“你储蓄的皆是造业钱，这里用不着。你的租户张斌，反倒是有金钱几仓库在这里，能换一万来，罪就可以化解。”崔说:“只要让我回去，这事很容易办。张斌穷得一无所有，怎么会有钱存在这里。”冥王说:“凡是有人斋戒至心念佛一声，这里就存入一金钱。或者有散心念佛一声，也存入一银钱。张斌至心念佛，用蒲鞋须记数，积存有几仓库了。”于是放崔回阳间，立即叫张斌来告知说:“你在阴府积有金钱，可以兑换一万给我。”张斌极力说没有。崔说:“你用蒲鞋须记数，在地藏殿纸炉烧掉的就是。”张斌:“这事确实有。如果有用，就随您的意取。”崔叫人写字据用真银一万交换，请僧人焚烧字据回向。崔的病渐渐好转，张斌说:“我年纪已经老迈，用不着这东西(钱)了。”就用银子造一座大桥，花费几千两银。又建一座庵供众人烧香拜佛，至今还号称张斌庵。

罢翁说:“我昔日借住钱希声州侯的官署中，希翁的兄弟多次给我讲这事。丁丑年我参学天童密老人，也曾走过这座桥，可知这事确实不假。张斌用至心念佛，使金钱积成仓库，后来又加上造桥建庵接引众人。广大福德如果能回向西方极乐世界，决定可以高登上品不退转了。念佛的利益殊胜如此，可惜阴阳相隔，世人不知道。怎么能够使张斌复活而遍告所有的僧俗大众啊?!”

愿以此功德回向给尽虚空遍法界的所有众生，愿众生离苦得乐，身心自在。愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛。敬请常年专念南无阿弥陀佛。念阿弥陀佛是念一切的佛。具有阿弥陀佛分给您的无量功德与福报。        

念佛之人,阿弥陀佛,常住其顶,放大光明,日夜守护,菩萨相随,天神拥护;现世安稳利乐,临终往生净土。