太贵的，不吃；太贵的，不穿 

　　出外应酬或参加宴会，时常有人很好奇地问我：“为什么不吃这个？”又问：“为什么不吃那个？”我都笑笑，不便回答。因为，做人处世，所有的大小道理，都只能默默约束自己，不能说出来教训别人。

　　我的理由很简单：这些东西太贵了，太高级了！我这薄福短命的人，实在不配吃，也不敢吃。我平常只吃一般勤俭人家所舍得吃的基本水平。如果餐桌上所摆出来的食物，只有富贵人家才吃得起的，或高级餐厅才会有的，我一概不敢沾、不敢吃。

　　我很清楚，像我这种人哪有这么厚的福分呢！穿衣服也一样：太贵的，我绝对不买，也绝对不穿。当然，太华丽娇艳的，更绝对不敢碰。我只穿那穷苦人家所穿得起的，或富贵人家所淘汰不要的旧衣破衫。我认为这是我的本分，也是我的命，俗称“乞丐命”。我衣服很少，每次出门，总是有数的那几件，好多人都背后嘲笑我一点也不会打扮，又土又俗。但我怕太浪费，必会损福折寿，宁可不上道，也不犯戒。

　　经典上说：“若今生能吃的，全都吃光了，来世必沦落街头，成为要饭的乞丐，而三餐难得一饱；若今生能穿的，都给穿光丁，来世必沦落为没衣服可穿的飞禽走兽。”这些，我牢记心头，不敢或忘。我是福分很薄的人，寿命也很短，如果不能事事惜福保命，处处惜福保命，我相信我早已魂归天国，而于六道轮回中，贬降为畜生了。

　　这个社会几乎所碰到的人，都在比面子，炫排场，或热衷于争名夺利。但对我这种没有明天的绝症患者，我只能一直往后退，只能老老实实做个认命、认分的平凡人，而踏稳自己的脚步，认真走平淡谦卑的苦路。我天生怯懦软弱，能不饿死已是不幸中的大幸了。不少认识我的人都很讶异，像我收入这般丰厚宽裕的人，真有必要这般省吃俭用来委屈自己，来刻薄自己？这不是一种痛苦的折磨吗？但不这样，我真能平安地活到今天吗？

　　俗话说：“不简单的人过不简单的日子，生不简单的病，惹不简单的麻烦。”

　　我是一生无药可治的短命绝症患者，我必须使自己的生活变得越简单越好。这样我的病情也必越来越简单，不再反反复复，曲曲折折；也不再千变万化而令群医束手无策，那我不就不用挂虑没有明天了吗！

天、地、君、亲、师 

　　从小到大经常晕倒路旁，被好心人送至医院急救。

　　每次医生都摇摇头，久久不发一语，因为他们都很讶异：这种绝症病患，怎么还能活着没死？

　　医生问我：“您为什么能活这么久？”

　　我都一脸苦笑，不知如何回答。

　　我出生的第一天便是绝症病患。我的骨髓没有造血功能，永远无药可救。当年的台湾还在日本统治之下，整个医院的医生和护士全是日本人。我父母乞求这些日本医生来想尽办法救救我这可怜的小生命。

　　医生说：“得这种病，通常很少能活过三岁，即使活过三岁，也熬不过十一岁！”

　　我是我父母第一个女儿。我爸总是痴呆地不说半句话，而我外婆和我妈则哭哭啼啼搂着我紧紧不放，让医生十分为难。当然，我外婆和我妈绝对不可能照医生的诊断：“干脆放弃算了！”人心惶惶，谁也关心不了谁的生死。但我妈不死心，使我成了不死的人，她的母爱仍然感动了一些医生，合力来进行这明知不可为而为的愚行。

　　我今年已六十二岁。我也很认真地想过：得这种绝症，为什么还能活这么久？

　　有一次，我到碧潭跳水自杀，毕竟我活得很辛酸又很辛苦，我觉得一了百了，不也很洒脱吗？

　　在新店路边有个摆地摊的命相师，戴着墨镜，挥摆着手大声叫住我：“小姐，你真想死吗？我告诉你，别跳了，你怎么跳水都不可能死，因为你有祖德，而且你也很有道德！”

　　我从来不信这些江湖术士，便头也不回地去吊桥上，闭着眼睛往下跳。但很奇怪，真的死不了，很快就被救了。

　　什么是“祖德”？什么是“道德”？

　　命相师说：“你父母都是非常孝顺的人，特别是你妈、对公婆的一片孝心更是可圈可点。至于你自己，也积了很多的德，有很多天兵天将守护着你。”

　　命相师叫我伸出右手来，他拿根竹签插在我手掌心上，然后念念有词，他说：“你这人的所做所为，比你妈更可圈可点。你一直在救人、助人。但你自小得了绝症，没有药可以救你自己。但别灰心，你一定可以活得完全跟正常人一样，你一定可以活得很幸福，很长寿。”一如命相师所言，这一生我从没顶撞过父母或师长，也从不做父母或师长不高兴的事。我当人家女儿，决不亏欠父母；当人家学生，也决不亏欠师长。举凡天地会震怒的事，绝对不做；凡是法律所禁止的事，也一定不做。我不犯天地戒律，也决不犯法。

　　我这些年曾一想再想：让我一天侥幸活过一天的，到底是打针、吃药、输血、排铁，还是我这颗心呢？是祖德庇荫吗？是我日日行善积德来的吗？

　　读者诸君，您能帮我解答吗？

　　病友一个个死了，他们不也是天天打针吃药、天天输血排铁吗！有祖德庇荫，难道病友就没有吗？如果我有什么不一样的地方，或许只是这些没什么大不了的小事吧：

　　一、不顶撞父母、师长，不做父母、师长不高兴的事。

　　二、不亏欠父母、师长。做人家女儿，像个女儿；做人家学生，像个学生。

　　三、不做天地会生气的事，不与天地做对。

　　四、不做违法的事，不做违背良心的事。

　　五、不做假事，不说假话。

　　六、不占人便宜，不叫别人吃我的亏。

　　七、不杀生，不杀价。

　　八、不说伤害人的话，不做伤害人的事。

　　我想，就只有这些吧！

能除一切苦，真实不虚 

　　佛教的《般若心经》说“能除一切苦”，真实不虚。

　　师父叮咛我：“为人处世要诚实，才能结成果实；也才不会落空，更不会心血尽成泡影。《般若心经》特别提醒我们，能真正除去我们一切痛苦的，只有真实不虚，也就是处处真实，事事真实，绝无半点虚假。”

　　我从小到大，有一说一，决不做假或说谎。而且时常为了说真话而吃尽苦头，吃尽大小亏，但最后都逢凶化吉，呈现一片光明美景。

孝  顺 

　　师父在世时，每逢我病重或病危，他老人家都到病房亲身坐镇，从没离开过半步。

　　由于地中海贫血症病患都缺红血球，也缺脾脏，治疗上有很多意想不到的困难，每每带给医师们一大堆麻烦。

　　好多次，医师们尝试新药新疗法，都问守在身旁的师父：“这种新药，这种新疗法，不知有效没效？不知用起来顺不顺？”

　　师父他老人家都毫不怀疑地回答：“一定有效，而且一定很顺。”

　　师父还告诉医师们说：“我这小孙女，无论对外婆，对师父，对爸妈或其它长辈都很孝顺，凡认识她的，都很感动。所以，有‘孝’必有‘效’，能‘顺’必能‘事事顺’，这是天经地义的。”

　　我在山上时，师兄们都不放心地问师父说：“小师妹这么软弱，又有绝症，将来真能嫁吗？真会幸福吗？”

　　师父他老人家总是十分笃定地保证说：“一定嫁得出去，一定幸福！”

　　师父告诉师兄们说：“‘孝’能破九贱，‘顺’能消百障。你们这小师妹很孝顺，所以有‘孝’必有笑，能‘顺’自能一切顺。来日她的家庭一定早晚充满一家欢乐喜悦的笑声，也一定时时处处，都能事事平顺平安。”

　　感谢师父的金言玉语为我这不懂事的小孙女祝福。果然师父所说的我都领受到了。虽然，我的孝顺还差应有的标准一大截，但师父这般厚爱，给我鼓励再鼓励，使我三十多年来的家庭生活，真的好幸福、圆满！日日欢乐喜悦，而且时时处处都事事平顺平安。有‘孝’则有笑，又有效；能‘顺’则自能一切顺。我一静下心来，总再三问我自己：“你还孝顺吗？“你真敢不孝顺吗？”

　　师父说：“孝顺是为自己好，不是为父母好；而不孝顺是伤自己、苦自己，不是伤父母、苦父母。”

　　附注一：您生病时，服药有效吗？只要‘有孝’，一定‘有效’。

　　附注二：您生病住院，急救或大小手术或各种治疗过程是否一切都顺？

　　对父母一切都顺的人，一定一切都顺。

　　附注三：您哭着住进医院，可是出院时是仍然哭着脸，还是笑呢？

　　只要有‘孝’，出院时，一定一家大小人人有‘笑’。

听话碰（到）听话的 

　　因为那么多大夫，那么笃定地告诉我说：“小妹妹，你这病绝对活不过十八岁！”我不免担忧我读不完高三，就半路一命呜呼而遗憾终身。听说，十八岁是每个人发育成年所必经的大关卡，而我这种地中海贫血症患者，是没有自我发育成年的能力。所以，铁定无法鱼跃龙门，只能注定“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”了。   

　　当我升上高三时，我知道我的生命已快接近终点了。但我心有不甘，我不服气！我一生从未做过什么坏事，也没害过人。我从小便很听话，每天乖乖地打针吃药，每天乖乖地读书写功课，我真的没犯过什么错，为什么就这样判我死刑呢？我从小学五年级一直读到高三，都是全国非常优秀的一流学府，也是非常优秀的班级，我的成绩都保持在前三名，年年领奖状。无怪乎连带过我的老师都人人感到不平：“像这样循规蹈矩又品学兼优的好孩子，将来一定可以好好为国家社会贡献心力，造福群众，为什么苍天不让她活下去呢？”

　　我的功课十分吃紧，每每夜深人静，还自己一个人在准备大考、小考、模拟考。三番五次，每当面对窗外，看到高挂天空的月亮，我总像看到自己的妈妈般而忍不住地掉下泪来。我好想问天上的月亮和星星们：“为什么我今年非死不可？又为什么偏偏让我读这么好的学校，考这么好的成绩？这些对我这要死的人，有什么用？我这种人有必要这般拼命读书吗？”

　　邻近的寺庙，大约清晨三点左右便开始一天的早课。我时常信步走进大雄宝殿，不自禁地跪在拜垫上，双手合十，然后低着头，静静聆听师父们唱诵佛赞的法音和木鱼声，每次礼佛完毕，我铺陈在拜垫上的裙子都被眼泪滴湿了。想想我的生日一到，便是我的死日，我能不哭吗？

　　我求佛菩萨：让我活到毕业，让我顺利升上理想的大学，然后利用暑假，我要亲自深入名山古刹访求明师高僧，一来了知自己的因果，二来了结自己多灾多难的一生。我相信在寺庙内断气，有佛菩萨接引必不会下地狱。

　　这寺庙的师父安慰我：“小妹妹，你是听话的好孩子。听话的人所碰的一定是听话的神，别担心！佛菩萨必会听你的话，而你的愿望也一定会实现的。”

　　我担心功课，又需担心寿命。我问老师：“我这活不久的人，有必要这样用功读书吗？有必要再读下去吗？”老师说：“即使明天就死，也要把今天的功课认真做完，做到没有任何亏欠！一个人不管能活多久，都要跟平日一样地照常上学、上班，直到最后一秒钟，这是本分。”

　　我毕业时，有三所大学可以挑选，但我已是快死的人，何必浪费学校的保送名额呢？我只想赶紧上山找寻一处可以平安让自己死得其所的宁静地方，特别是死后可以有人天天为我烧香、祭拜及诵经、念佛的寺庙，才不会变成无依无靠的孤魂野鬼。

　　本省习俗，女人不嫁就不能死。若未婚而一命呜呼，到了阴间说有多惨就有多惨。我把该考的全考完，便背着小小行囊，自己单独登上比较少人的僻野荒山，这样才有可能碰到隐世的奇人异士。

　　约莫攀爬了一个上午和下午，实在寸步难行，却仍然什么也没出现。我钻进一处茂密的矮树丛里，想稍稍方便一下，也好歇歇。不料，眼前突然矗立起一所好壮观的大寺，两侧围墙各写着一排莫明其妙的古怪黄色大字。我想，“既来之，则安之”，不如硬着头皮进去借个地方休息，毕竟天也黑了，我这小女生又能有什么本事再走下去呢！

　　这座大寺全是男众，师父不是本地人，也不是汉人，讲的国语很生涩。我被带到他面前时，很害怕！手脚一直颤抖不停。他问我一个小女生为什么深夜到深山来。我一五一十地向他禀报说明，并恭恭敬敬地叩了三个响头，默默地跪着乞求他老人家的怜惜和怜悯。

　　我把随身带来的所有成绩单、奖状以及老师的介绍函全呈上去，证明我不是坏孩子。说来非常幼稚可笑，我带着这一大堆证件上山，只是想断气时一起焚化，一起带到天上去。除了这些，我还带了一大包我喜爱的小玩具和小娃娃。师父很奇怪，满脸疑惑。我说：我一生很孤单孤独，真怕到了阴间，一样没有人理我。所以为了保险起见，这些与我自小便相依为命的贴心小玩具、小娃娃，已是我不能分割的连体婴。当然，我要回天国永久的家，也要陪着我一道走，彼此依偎在一起，搂抱紧紧地至死不分离。

师父是个大男生，不懂小女生的小小世界，他认真地倾听我讲了一大堆关于随身携带了一大包小玩具、小娃娃的理由，仍然似懂非懂地一点表情也没有，冷冷地有些怕人，但眼神却很慈祥。他微微地点了点头，并说：“你这孩子，一脸慈悲善良，不会这样短命就死的。你是听话的好孩子，听话碰听话的，只要你想活，你的身体也必会听话，为你好好地活下去。其实，像你这种好孩子，神是不会也不可能丢下你不管的。你就安心地住在这里。至于你的小玩具和小娃娃，师兄会给你安排一个比较安静的小房间，做她们的家。”师父讲完，临走又补了一句：“要听话！”

　　我点了点头。

　　从那夜开始，我和我的小玩具以及小娃娃们，也就是我的小小一家人，便全在这儿住了下来，以这儿为避难所。

　　我一边打工，一边上大学，有空则帮忙师兄们办点佛事，或打杂，或洗东洗西，大家都很疼我这小师妹，也都爱屋及乌，很疼我的小玩具和小娃娃们。师父大我四十多岁，像爷爷，师兄们像小叔叔，真是一个温馨、温暖的大家庭。

　　我个性十分怯懦软弱，又有自闭症。每天从早到晚，都秉持一个原则：乖乖听话，无论何时于何地办何事，都百依百顺，无怨无悔。这样一年又一年，我总算完成了学业，并国家考试及格正式上班。这期间，我几乎一有空就回师父身边，这样上上下下，来来往往，真是有如飞鸟恋巢，游子思家，转眼就是十八年。

　　有一天深夜，师父突然传我进他寮房，要我跪下来。他仔细地一个字一个字地慢慢讲，似乎他老人家在交代遗言。我看师父的眼眶红红肿肿地，我也忍不住哭了。

　　师父说：“女生是不能接掌佛门传承的。但你很听话，不但听我的话，更听神的话。所以，你的人品与人格，修得十分完善、完美，不愧为我的入室弟子，也不愧为我的衣钵传人。我这一生所传给你最珍贵的法宝，便是‘听话’。你是个非常听话的好孩子，当你接掌传承，你所带领的本门弟子和所有信众都会听你的话，就连佛、菩萨和众神也都会听你的话。听话碰听话的，听话的也生听话的。将来，你会很顺，很幸福，因为你会有听话的子子孙孙，听话的长官与同事，听话的学生和弟子，听话的车、船、飞机，听话的身体……”

　　我频频点头，我感谢师父的祝福。

　　师父走了，我也下山。直到今天，也没有再回去接掌传承。因为，我只想平平凡凡地当个老老实实的小人物。一个女人，所在乎的是一个幸福的家庭，包括父母、先生与儿女，其它都不重要。我认为我的家、我的厨房，就是我今生个人修行的最好道场。

　　我转眼已六十二岁了。这些年，神听了我的话，身体也听了我的话，才能一天撑过一天，而这些可说全是师父所赏赐给我的，我很知足知止。因为我的婚姻、家庭、儿女都很平顺、平安，我的生活过得好圆满幸福，好宁静、和平、安祥。

　　师父的传承，我恭请大师兄帮忙延续，而我随时待命。毕竟出家人的传承归出家人，这是天经地义的事，也是祖宗家法。我一向以为师父的真正传承，主力点应该不在山上，而在民间。这些年，我一直随侍在师父身边，早晚观察师父的一言一行，我只能说师父应该不仅仅是一位普通的出家人而已，师父有血、有泪、有情、有义，他老人家看六道众生都是自己亲生骨肉，都是一家人。我从还未满十八岁便投入师父的怀抱，像摇篮一样地被他老人家摇大，宠大。师父比我亲爷爷还亲爷爷，甚至比我父母还父母。我可以保证师父不是独善其身的人。所以，我希望由我下山来弘法，才能真正与苦难的芸芸苍生一起打拼。师父所期许的，是我能跟正常人一样过正常生活，他老人家要我成家立业并养儿育女。不过，万一我因为地中海贫血症而无法出嫁，则何妨出家，剃度当个和尚尼。

　　我会听话，但不是盲从地回山上去，因为我所懂的，仅只是一般门外汉的一些皮毛而已。留在寺庙里，必使自己成为佛门中的千古罪人，而无地自容。所以，我选择真正的听话，把师父真正的传承深植民间，并以一生一世的努力，来推动师父的理念；把师父的爱，把师父的光和热，分享给全世界各个角落的人。   

　　我曾经为了想治好我的病而学了很多密法，并读很多黄教正统的法本和仪轨，也深入研读蒙藏《大藏经》，但师父所留给我的，那最为珍贵的，也最值得怀念的，却只是两个字而已??听话。

　　有很多人，自己不听话，却奢想别人能听他的话，但这是缘木求鱼，是不可能的！   

　　有很多人，搭上不听话的飞机、火车、汽车、机车，而不幸死了。也有很多人身体不听话，手脚不听使唤而进了医院，结果身体也不听医生的话，手脚也不听医生使唤，而告医药罔效。更有很多人，员工不听话，股东不听话，客户不听话，甚至家中的妻子儿女也不听话，事事不顺心，处处不如意，一生过得很悲惨。

　　师父说：“听话碰那听话的；不听话，碰那不听话的。”

　　如果您寿命要长，事业要顺，身体要好，家庭要幸福，儿女要好、要有成就，都只有一个秘诀：“自己必须是个听话的人。”

　　您认为呢？

愿以此功德，平等施一切，我等与众生，皆同成佛道，阿弥陀佛。