每日通胜

2022年11月11日

壬寅年 十月 十八日 戊辰 日

11

平日属狗犯冲（凡冲到的生肖，当日需谨言慎行，平和圆融处事）

喜 祭祀   祈福  沐浴  理发  

忌   出行  出财  动土  开仓  开巿  置产

清晨

(丑时) 01时 至 03时

早上

(卯时) 05时 至 07时

下午

(未时) 13时 至 15时

(酉时) 17时 至 19时

喜神方位:-

财神方位:正北

拜佛、念经求发财、求长寿、求福报，能求得到吗？

佛历三零二二年、西历1995年 讲于 新加坡（恭录净空老法师慈悲开示）

今天中午有几位同修请我吃饭，有几个人提出来：他们要拜佛、念经，求发财、求长寿、求福报，能求得到吗？凡是你求到的，都是你命里本来有的，不求也有；命里面没有的，那个求法求不到的。佛不骗人，这是我们最佩服他的地方，他不骗人。

可是佛又说：“佛氏门中，有求必应。”这个话到底是真的是假的？是真的。有求的道理，有求的方法，你依照这个理论方法去做，自然就得到了。

种瓜就得瓜，不种瓜天天求，会有个人送个瓜给你，哪有这个道理？！没有这个道理的。你自己去种因，一定就有果报，佛是教你这个。种善因就得福报，种恶因就得恶果，就这么回事情。

你发财了，你发财是因为你过去财布施，过去生中的财布施，布施得多，这一生当中发了大财，是这么个道理。“我这个财发得不容易，拼命赚得来的。”你不拼命也赚来，你何必要去拼命？！你命里面有的，可能你拼命去赚，提早一点，本来是二、三年以后才发财，因为你拼命干，现在就发财，可能提早一点。总而言之，是你命里有的，命里没有，拼死了也赚不到一分钱来，这个要晓得。

聪明智慧，法布施的果报；健康长寿，无畏布施的果报。种什么样的因，得什么样的果报，《了凡四训》里头讲得很透彻。佛是教我们这样，所以说有求必应；它有道理、有方法，不是佛菩萨赐给你的，没有这个道理。

今天他们问：有很多道教的求神，神帮助他升官发财。

我说：那个神幸好不灵，如果要灵的话，那你就不得了。

他说：怎么？

你想想看，“聪明正直谓之神”，你去那里祷告，跟神谈条件、谈贿赂：“神，你保佑我发一万块钱财，第二天我供养你一千块。”这不是谈贿赂吗？！你把他当作什么人看待？贪官污吏。贪官污吏，新加坡的法律都要制裁他。你把佛菩萨当作贪官污吏，你说怎么得了？！你的罪多大？！幸好他不灵，他要灵他不治你的罪？你还能逃得了！你自己的心歪了，也想那些佛菩萨心都是歪的，就跟你一样，你说怎么得了？！这个道理并不很深，头脑清楚一点都能看得清清楚楚，哪有这种道理？！佛给我们讲“因果”的道理，种善因得善果，讲这个道理。

这一段的意思说得好：心里面有所希求，你的心就不清净，那么佛菩萨不会给你授记，你实实在在也得不到你心里面想得的果报，你得不到。

同样这个道理，有一些念佛的同修来给我说：法师，我念了三、四年，一心不乱我还没有得到。

我就老实告诉他，我说：你这一生都没指望，你得不到。

他说：为什么？“一心不乱”里头还夹杂一个“一心不乱”，你怎么能得到？！必须把“一心不乱”这个念头去掉，你才能得“一心”。你有个“一心不乱”横在那个地方，那是个障碍，那是夹杂，你怎么能得到？！决定得不到的。

诸位要想念佛功夫提升，老实念去，什么也不要想，不要想品位、不要想“一心”，一直念去，水到渠成，自然就得到，这是把你障碍去掉了。这个理与事都要清楚、都要明了，我们在修行，在自己日常生活当中，这幸福美满的生活，许许多多的障碍才能够排除。

请看下面经文：

经【以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。】

正因为世尊在八地位上心地清净、一尘不染，然灯佛才给他授记。佛在此地说这些话，给我们做榜样。在“三转法轮”里面，这叫作“证转”，以事实来给我们做证明。

请看注解：

【以其实无住着菩提法以求得之之心，明其正因心无有法，乃证无生，得蒙授记耳。】

这一段说明一桩事实，怎样才能够证得“如佛知见”、“一切法不生不灭”。我们也很想证得这个境界，但是就是没有法子证得，病在哪里？病在我们现在用的心是“生灭心”。“生灭心”见不到“无生法”，“生灭心”见一切法都是“生灭法”。

菩萨为什么能证得？他用的是不生不灭的心，他心里头没有念头，没有念头那个心，生灭是“妄心”，不用“生灭心”，他用的是“真心”，“真心”不生不灭。他用不生不灭的心看一切万法，这一切万法果然不生不灭，这岂不是佛在经上常讲的“境随心转”！

清净心见的是清净色相，“不生灭的心”见的是不生灭的色相，“生灭心”见的是生灭的色相，就这个道理。

所以，修行修什么？这个要知道，就是把妄想、分别、执着修掉，这个东西是错误的。

无始劫以来错到今天，把错误的修正过来，叫做修行。这是真正“从根本修”。

“根本”就是念头。“有念”就错了。“无念”怎样？“无念”也错了。“无念”变成“无想定”，也不行。那要怎么办？还是佛在这里说的“无住生心”。

“无住”不是“有念”，“生心”不是“无念”。

落在“有念”上，你落在欲界、色界；你落在“无念”上，你落在无色界。都出不了三界，都脱不了轮回；必须“两边不住”，你才能够超越。

愿以此功德，平等施一切，我等与众生，皆同成佛道。感恩十方三世一切诸佛菩萨，龙天护法慈悲加持，阿弥陀佛。