【行多隐僻。】

【解释】行为多是不光明正大。

【分析】隐僻(pì)，不是只指一件事而已，例如奸、盗、邪淫等类，凡是不可让上天知道，不可对人说的都是。然而其中比较大的，必定是关于淫秽的事，所以太上把它写在损子堕胎的后面，实在是有道理。

【故事】明朝的冒起宗说：“在浮梁邑(yì)北方有一位张明三，随着父亲到琼崖上任，所住的官舍和李指挥使的住宅相邻。李氏有两个女儿都很漂亮，张明三就和她们私通。等到他要回老家时，暗中拉着二女到船上，将要渡过海时，李指挥使追赶甚急；张明三无计可施，急忙将二女推落水中。十年之后，张明三罹(lí)患腰痛，迎请孙医师来治疗，吃了药之后就稍微好转。当天晚上，孙医生梦到在里之梅附近捕鱼，海中有两个女子裸体走过来，抓住他的衣服说：‘我们是琼崖人，是来替张明三治病的，你要抢夺我们的功劳吗？’说完就把他抛进水中。孙医生惊醒，吓得汗流浃背。第二天早上，他将此事告诉张明三，明三捶胸叹气地说：‘我的业报已经到了，即将会死亡。’果然过一个月就死了。”

【晦腊歌舞。】

【解释】在晦(huì)腊之日，唱歌跳舞。

【分析】晦，是阴历每月的最后一天，是司命灶君向上天奏报世人功过的日子。腊是指五腊，是五天君聚会审查世人善恶的日子。这些日子天君在玄都举行朝会，率领人间、地府、五岳等三万六千阴阳之神，校定世人的善恶罪福、荣禄寿算和吉凶生死等事，一一都记录在簿册上。正月初一是天腊，五月初五为地腊，七月初七叫道德腊，十月初一为民岁腊，十二月初八叫王侯腊。凡是遇到这些日子，万一有了过失，被登记在黑簿上，就很难赎(shú)罪。况且酆(fēng)都北帝和太阴天君，也是在这些日子，牵引出阳世的人久远以前的祖宗、父母和眷属，乃至幽禁在地狱中的鬼魂，询问他们住在阴府年代的远近，以及积累罪业而到阴间受罪的原因，坟墓现在何处，子孙的名字是谁。既已取得子孙、兄弟、亲戚、九族的姓名，就将他们聚集校定，来审定阳世人的罪状。如果经过累劫，阳世子孙没有替他们忏悔赎罪，必定会连累到阳世的人。况且在这一天，祖先的灵魂和死去的眷属，都会被释放出来，各自回到本来的家，领受子孙的祭祀。作为子孙的人，自然应当凭借道法，来为祖先祭祀忏悔赎罪。如果此时任意唱歌跳舞，就是得罪天地祖宗。

【故事】江苏淮阴地区的强富，一生持身谨慎，待人接物都很谦虚、和气，每次到了初一、十五或腊日的时辰，就会读诵佛经、礼拜神祇，始终都不间断。有一次刚好在元旦天腊日的时辰，有一个小人趁着酒醉时来辱骂他，强富就关起大门不予理会，家人和邻居都无法忍受。强富却说：“在这种佳节，谁不饮酒，酒醉以后发狂，这是人之常情，如果和他计较，这是多么没有度量呀！”就这么一句话，已经感动天上的神明，当晚在小睡时梦见到了一个地方，看见一个戴金冠、穿紫袍的人对他说：“你能在天腊的时辰，忍受一般人所不能忍受的屈辱，上帝要嘉勉你，赏赐你福禄和寿命，你的子孙世世代代都会当官。”这时忽然被家人叫醒。后来果然享寿八十多岁，二子一孙都因明经受到推荐，到现在子孙都是飞黄腾达不曾断绝。这是在晦腊日能够反省自己，所得到的福报。那些在这种日子中狂叫唱歌跳舞、纵酒放荡的人，既然冒犯上天的禁戒，必定失去修身反省的心，实在只会消磨福禄、折除寿命罢了！这是应该要戒除的。

【朔旦号怒。】

【解释】在每月初一的早晨呼号叫骂。

【分析】一个月的作为是奠定在初一，一天的作为奠定于早晨，这时正应当澄(dèng)净心思，才能合乎天理。假使一有号叫发怒的情形，那么浊气会随着肝火上升，真气会随着怒声消散，于是神昏气浊，善念就会消失。

【故事】陈英的妻子赵氏，性情强悍，喜欢争执，每逢初一日就更加严重；在她家里进出的人，只听到呼喊叫骂之声不断。忽然有一位道士到来，赵氏问他有什么事，道士说是来卖灵丹的，服下之后会长生不老。赵氏非常欢喜，就买了灵丹吞食，从此变成哑巴。

【对北涕唾及溺。】

【解释】对着北方擤鼻涕、吐口水、小便。

【分析】北方是北斗星君所在的方位。北极是天上的枢纽，三界十方所有万灵仙真，都是归属于北极所管辖，所以他是中天的斗极，号称“至尊”；因此在至尊所在的方位，又怎么可以去触犯、污秽呢？按照古礼来说，儿子媳妇不可以在父母公婆身旁呕吐、打喷嚏(pēn tì)、吐痰、擤鼻涕，因为这是不恭敬的行为；何况北方是神明的方位，擤鼻涕、吐痰尚且不可，而可以小便吗？

【故事】从前吴国有一个人半夜起床，裸(luǒ)露身体向着北方小便，忽然看到黑色旗子布满天空，真武大帝现出了身像；他吓得爬进房门，躺在床上病了几个月，经过忏悔(chàn huì)才痊愈。

【对灶吟咏及哭。】

【解释】对着灶前歌唱和哭泣。

【分析】《黄帝灶经》说：“灶门之前不可以唱歌、吟咏、哭泣、诅咒、咒骂、叫喊。”须知吟咏与哭泣，悲哀欢喜虽然不同，但都是轻慢神明，必定会减除福禄和寿命。而且现代人在官府面前，都还不敢大声随便说话，为何单单对于神明会肆无忌惮(jì dàn)呢？这实在是没有智慧的人，所应当切实戒除的。至于尊敬和亵渎的福祸，前面已经说明了。

【又以灶火烧香。】

【解释】又用灶火来点香。

【分析】按照《天师门下科令》说，灶下的灰火，叫做伏龙屎，所以不可以用来点香。我曾经看到教典里提到香火的忌讳，还不止这一件事。例如有油渍的纸捻，不可以用来点燃金纸，这叫做枉积蜡钱；这在东岳大帝那里堆积得像山一样高，天地间的阴阳诸神都不愿意接受。又例如要供养真武大帝，夏季不可以用李子，冬季不可以用石榴。要延请上真降临，不可以烧乳头香。檀香叫做浴香，月季叫做不时花，金桐叫做鬼花，凡是这类都应当避免。与其不去避免而自取冒犯的罪过，不如恭敬地遵守经中教诫。

【故事】宋朝的周开山常读《华严经》，又有一位僧人能够诵《金刚经》，两人在同一时间突然死亡。冥王就请开山诵《华严经》，非常礼敬他；接着请僧人诵《金刚经》，心里却不太尊敬他。诵完之后，冥王说：“你们两人因为诵经的功德，都能够延寿廿四年。持诵《华严经》的人更是应当受到敬重，来日不必到我这里来了！”当时持诵《金刚经》的僧人大为惭愧，就请问开山的住处，希望前往拜访。苏醒之后，僧人径自到潞州访问到开山，问他原因。开山说：“我每次在诵经时，必定会换穿干净的衣服，用香水来洒扫净室，然后再取石头中的火或钻木取火来点香。在祝愿时存着恭敬之心，开口时就像面对佛陀，从来都不敢怠(dài)慢、轻忽。若是没有这种清净的火，决不敢轻易使用其他的火。”诵《金刚经》的僧人道谢说：“我有罪啊！我每次诵经时，往往会用灶火点香，光是这一件事情，我的不敬之罪就很多了。”

【秽柴作食。】

【解释】用污秽(huì)的木柴来炊煮食物。

【分析】木柴虽然用来在灶下烧煮食物，但它的气实在是往上蒸发；污秽的木柴不清净，恶浊(zhuó)的臭气会触犯灶神，这是第一种不可以用的原因。既然拿它来烧煮食物，难免会拿来作为祭祀之用，这是第二种不可以用的原因。它的污浊烟气上升到虚空，神明闻到容易发怒，这是第三种不可以用的原因。烧煮食物的人，应该切实戒除。

【故事】宋朝政和七年，李八患了严重的麻风病，历时三年之久，各种药物都没有效果。当初李八在没有生病时，经常读诵大悲观世音菩萨的经典，满三藏之多。有一天，忽然来了一位僧人，给了一颗药丸叫他服下；李八却留着药丸，不愿意马上吞服。当天晚上，他梦到赠药的僧人说：“我是观世音菩萨，你因为平日使用污秽的木柴烧煮食物，触犯了鬼神，所以患了这种麻风病；又因为你曾经诵经三藏，所以特别赐给你一丸救苦丹，为什么不吃呢？”他醒来之后，立刻拿来服下，经过了七天，全身的皮都脱去，眉毛和胡须又再长了出来。

【夜起裸露。】

【解释】夜间起床时裸(luǒ)露着身体。

【分析】身为正人君子，在明显处懂得敬畏他人，在幽暗处知道敬畏神明，所以虽然处在没有人看见的地方，也要像面对着神明一样。而且神明是处在幽暗的地方，本来就无处不到，而夜晚则是属于阴暗，更是百神交会监视的时候，怎么可以不谨慎，而自取凶灾、罪过呢？

【故事】江苏彭城有一个官家的女儿，出嫁不到一个月，就无缘无故发狂，裸露身体狂乱奔跑，完全不知道羞耻，医药和祷告都没有办法治疗。刚好张真人返回京城，官家主人写信告诉他这件事情。张真人派遣弟子用符咒来治她，弟子却踉跄(liàng qiàng)地败退下来，官家的女儿照常发狂裸奔。张真人就亲自前往作法，召请神将现形到坛下，这时玄帝刚刚到来，这位女子才改变脸色说：“你这个民妇，半夜裸露身体，冒犯天神，本来就应该要杀头，竟还烦请上真到来，现在已经赦免你的罪过了！”话一说完，立刻倒在地上，病就痊愈了。

忏悔三世身语意带来的恶业，愿我们的国家国泰民安，愿一切众生离苦得乐，向善念佛。感恩诸佛菩萨，龙天护法慈悲加持，愿以此功德，平等施一切。同发菩提心，往生安乐国。南无阿弥陀佛。