一个人跟祖先之间，以后后代之间，会有怎样的链接？

    灵魂和灵魂之间本来会产生链接，如果活在世间的人，和已故的人内心彼此的

执念太深，就会加强彼此的链接，连接性越强，祖先灵便会越有影响力。

    又比如，如果一个人在世，毫无善念，为非作歹，这种会产生怎样的后果呢？首

先损伤他直属第一代的儿女福报，原则上是对第一代直系小孩杀伤力最强。之后呈

递减，最深远会影响到第三代。除了后代，甚至还要向前追溯。即使祖先之前积累

有善业，有福分，也要削减掉祖先的福分。

     又比如，如果一个人在世，真诚积善，常行布施，广植善业，这会产生怎样的

影响力？首先直接受益的是他的直系的小孩子，之后也呈递减，最深远会一直影响

到第三代，如果在人间的善业既广又阔，是否会能有益祖先？能的。祖先会因为家

中后人在人间做出巨大的利益社会的善举，而获得福分。甚至被超拔上升到其他好

的地方。

    《佛说孟兰盆经》中记载这样的经典案例:目连的母亲青提夫人，家中甚富，然

而未开启善行，儿子却极有道心且孝顺。母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹

嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。目连为了

救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以

他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。

目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借

十方僧众之力让母吃饱。广做善事广兴布施。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设

盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗

。目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离恶道，转升天堂。连同母亲和恶道种受

苦的众生获救。所以，后人发心在世间广益众生，行极大的善行，超拔祖先，是一

直有前例可鉴的。

    因为家人之间只要有血缘关系，就会产生家人灵魂系统的链接，彼此的频率会因

为遗传互相影响，因此承接这个家族的业力。

   人在有生之年，每一个当下，善尽孝道，拥有慈悲心，扮演好自己的角色，并与

周围的人存在相爱的关系，往往比往生后，用形式去要求束缚彼此要来得有意义。

也才能从根本上转化家族系统的业力。

   如果亲人去世，从命理角度上来说，在孝道上要始终尊重祖先，也不要过于执着

，从某种角度上来看，是无助于祖先灵魂的修行，反而让他们有所牵挂，而让他们

没办法放心该去的地方，还特别提示，如果有拜祭传统的人，不要轻易抛弃祖先的

排位，如果要撤排位，也必须妥善处理。平日随缘诵经，积善，都可以回向给自家

的祖先，也会令祖先受益。持续受益，靠后人洗心革面，终生持良善仁义，广益世

间。

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。