静坐主要有以下四类好处：

1 静坐可以强健身体 提升五脏六腑的功能

静坐的时候思想专注在一件事物上，这样我们的呼吸会变得平缓而且均匀，这样有利于血液的调节。

静坐的时候身体能量消耗小，血液循环加强会让我们一些血管恢复活力，这样血液经过五脏六腑能提升脏腑的功能，改善气色。静坐特别对于高血压、心脏病以及肾病、脑供血不足等等具有很好的调节作用。

2 静坐可以提升生命的气质 塑造健康体态

静坐的时候是从内在让一个人的气质沉下来，这样使其呈现优雅、柔和的美感，静坐让内在精神达到升华，身体得到净化，情绪得到稳定，因此静坐会让整个人的气质都越来越好。静坐双盘坐姿对于塑造体态非常好，还能起到减掉赘肉的效果，让腰部、大腿以及小腿呈现优美的曲线。

3 静坐能释放负面情绪 缓解压力

现在生活节奏快，工作压力大，很容易出现焦虑、紧张以及烦躁的情绪，这样就会让我们整个人都处于不健康的感受中，不利于我们生命的健康思想以及行动。

静坐可以按摩我们神经系统，让我们的神经系统不再去干扰我们的思想以及情感，帮助我们放松，得到平静。长时间练习静坐可以让我们培养出稳定的心灵力量，有更好的精神。

4 静坐能够开启内在的智慧 引导我们反省自我

静坐的时候并不是我们什么都不想，大脑也停止运作，静坐反而是我们集中精神，这样就有可能会迸发出灵感，有新的思路，让我们回忆起之前想不来的事情。

静坐会让我们头脑变得清晰变得更加敏锐，静坐可以为我们培养出生命的定力，冥想出很多方法，还能那我们起到反省的作用，开启智慧。

静坐的首要，就是要学习盘腿。那么，如何盘腿，对身、心的健康是非常重要的。下面，尽量详尽地说明盘腿的一些要求、要点。

首先，在开始静坐之先，要准备一个坐垫，大约二寸左右(静坐时垫在臀部下面用的）.用乔麦皮做的坐垫（枕头），软硬适中，还可以略有调整的余地空间。

用坐垫的目的主要是帮助坐姿正确，身体重心略略向前，使两个膝盖更容易接触地面，臀部与二个膝盖形成的三角形更稳定，坐姿也更端庄，同时也更容易使气脉发动。不然，我们在静坐的时候，重心会压在脊柱上，坐久了，不仅得不到冥想静坐的功效，还会产生腰肌劳损，脊柱变形等问题。 记住一定不要坐在过于柔软的坐垫上或是沙发、席梦思等上。

然后，我们来谈谈静坐时，盘腿的具体要点：

1 盘腿的方式是打坐的基本，常用的有三个姿势－单盘、双盘、散盘。（当然，印度人也有他们喜欢的坐姿，比如至善坐、吉祥坐等，但中国人有自己更合适的坐姿，并有着更合乎哲理的理解解释，所以在此就不细说印度禅的其他坐姿了）。

单盘又有两种方式－一个是如意坐，另一个是金刚坐，有什么不同呢？如意坐是左脚在上，金刚坐是右脚在上。如意坐从这个字意上去体会，自在如意的话就是你心无碍，随便坐都没关系，所以心定的人就可用如意坐。

金刚坐－是右脚在上，此姿势会使你产生金刚怒目的威摄力，故称为金刚坐，其实是这种坐姿跟你的右肾功能的发动有关系。我们身体有两个肾脏──左肾脏、右命门，人只用一个肾脏也可以活命，如果你右边肾脏坏了，或者割掉了，那生命虽在但气会衰弱。命门是生命之门，跟气有关；去掉左边肾脏还没关系，它只是进行肾的重吸收功用而已，着重吸收营养成分，跟气没有直接的关系。

因为用金刚坐的话会刺激到右肾，肾脏腺素分泌会比较旺盛，这跟情绪及身体生化控制很有关系。若用金刚坐的话，腺体分泌旺盛，你这个人的意志力会比较坚强，所以叫做金刚坐。以上两种不同的坐法，若你用的姿势不一样，当然功用就不一样。

左脚放在上面盘起来时，初学者尽量放靠近大腿近鼠蹊部位，且脚踝正面解溪穴处不能悬空，为什么？因为解溪穴悬空久的话会疼痛，初学的话无气感，当然这里会痛，痛得好像脚弯处要分家一样，能熬过30、40分钟就不会痛，所以要避免不痛，就不要让它悬空，把脚板靠大腿里面一点，这就是简单的如意坐。

如果是有打坐经验的人的话就要把左脚板放出来外面一点，那味道就不一样了，这就是双盘，也就是标准的跏趺坐。左脚放好后，再把右腿盘起来，这双脚能盘得很紧，力道就很强，逼得足三阴脉会发动气机，足三阴脉都走内脏－脾、肾、肝这三个脉。足三阳脉是膀胱、胃、胆等三，气是由头走入脚端的。

你也许会说：我已经是很痛了，怎么能够再摆往外摆出来一点呢？静坐有经验的人，用哪一个姿势，摆什么样子，都会有不同的感受，要去体会一下。简单讲：如意坐是左脚在上，把正定手印摆出来，如果那一天觉得这个姿势不好，没关系，换个脚，右脚在上就是金刚坐。金刚坐一盘，右腿在用力，间接的气就被逼到右肾，右肾为什么叫金刚？哦！原来金刚坐是会刺激右肾脏气源。刚开始学的人，如果你这样做的话，右肾会比较容易打通，这就是金刚坐的好处。

真气，在瑜伽的术语中经常叫能量，也叫普那那，它的的起源有三个部位：一是丹田（瑜伽之腹轮也），二是肾脏（瑜伽之脊根轮也），三是会阴穴（瑜伽之海底轮也。前阴跟后阴的中间点）。

为什么要把它分成如意、金刚坐，它里面都有不同的涵义，没有正统体会的话，只会说右脚在上，左脚在上，但不知其真实义。

跏趺坐，俗称双盘－一般都是如意坐再把外面的右脚抬上来，脚尽量往内摆，能够紧密最好，尽量不要有空隙。有的老师要求很严格，两脚膝盖盘后的宽度不能够超出你的肩膀宽度。当然我们也不必这么要求，如果你这样做不到，就换一个看看，金刚坐后再把左脚抬起来。这两个脚一上一下不同的坐法，会影响左肾、右肾的气感，自己去体会有无气感的不同。

刚开始学的人脚很硬很痛，那是代表老化，所谓“人老先老腿”。所以要多用功，多磨练！先用单盘再改用双盘。痛时用心法去观你身体会觉痛的是谁，被你观的会痛的又是谁，那你才知道我们有两个心，两个心是修行最起码的境界。你本有八个心，现在只会两个心没关系，往后会加以体会的。我们在讲超觉冥想时常常提及这个方法对治身体的痛感与心中的烦乱是很有效果的。

刚开始可以用单盘，左右脚轮换，去体会那个痛，看电视、聊天时都要学盘腿，从10分钟，20、30 分钟一直加，到了两个月后就慢慢可以双盘了。

在静坐中气（能量）的流行是这样的：跏趺坐下盘气较旺，若用单盘气会往上盘走。所以双盘能够慢慢熬30、60、100、120分钟的话，以后基础够了，学什么都比较快。下盘结跏趺坐，上盘结手印，如此下盘气更旺。如果双盘改单盘后，手印不变，上盘与手印的气就会旺一点。打坐时脚、手姿势的不同，会影响到整个身体气的分布的。

最后补充一点，关于静坐中腿的疼痛问题，这也是我们瑜伽老师在教学中常常遇到的学员们提出的问题。

初学静坐，脚、腿、腰部会痛。此痛来自于三个方面：

一为打坐姿势的不习惯，双脚双腿挤压造成疼痛，如脚掌、小腿关节连接处、膝盖处；另外，腰部在静坐中要求端正矗直，与平常的状态有异，加之肾气的能量比较亏虚的人，容易腰痛。

二为能量发动，经过以前旧伤（宿疾）处，引发治疗的功效的反应而造成的疼痛；

三为能量发动非常强旺，要通过主要穴道时不易通过之故，更会引起剧烈的疼痛。

这三方面的疼痛是依此次第进行着，第一层次的疼痛多发生在初学打坐者身上，要能忍耐多坐就可以克服的；第二层次的疼痛是能量已开始发动，已有能量循经络气脉行走，通过以前受伤的宿疾，因气要通时在修复中，故会引发疼痛；第三层次是最难通过的环跳穴(胆经、膀胱经)，若此处能通过的人，一般而言，就能用双盘久坐，也就较容易进入三禅以上的层次。

圣严法师.禅的体验.中国：陕西师范大学出版社，2009