《黄帝内经》秋季养生：秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 

秋三月，此谓容平，秋天养收，对应西方。容平就是开始收，收敛，特别壮大，盛极的意思。 

天气以急，天上的气只能为燥气了。秋高气爽，就是因为这个季节是燥气，燥气是正气，是从火的。衣服在秋天易干，这个干，是燥气的收敛功能发生作用。如果生病，再出现烦躁的症，是很严重的病。烦，是虚火上头，虚火敛不住，页（xie）部表示头，头疼，头晕，是心病，心经，心血的问题。躁，从足字边，乱动，烦躁不安，属于肾病，精不足的病。有一种老人快临终时就是循衣摸缝，天天在那里捻衣服扣子，不知手往哪里放，这是肾精大亏的象。抖腿，也是精不足，相书上说，男抖穷。肾精不足，他就没法不上脑，脑子思维就有问题，做事就会有问题，不顺，就会穷。招聘这样的员工，先让听回去养身体，就是把他招进来也赚不到钱，招聘就和看相一样，中医就叫望（诊）闻（诊），看就能知道对方的病在哪里，闻，听你说话就知道气在哪里，如果气从丹田来，气很足，气是上面，说话气短，什么也做不成。我们的身体跟将来事业是密切相关的。身体好，事业才可以大，身体不好，考虑问题就会出错，孔子是圣人，讲，不用去搞那些大道理来教训人，看你的行走坐卧，看你大白天还在睡觉，就是朽木不可雕也，一点阳气都不足，都调不上来，白天睡大觉，就是朽木不可雕，粪土之墙，怎么培养他也没有用。中医的理和生活的理是贯通在一起的。

地气以明，地也就跟着明亮透彻，就像金属一样，所以西方属金。肺气也是，肺为娇脏，也要非常地清澈。 

有人老说中医五行是封建迷信，实际上要记住，迷信的概念，就是你不懂的时候，你瞎信就是迷信，你懂了就不是迷信。中国为什么用五行的东西来说这些春夏秋冬，或者肺气，五脏六腑等，这些东西只是一个取象比类，只是把秋天这个气就像金属一样，特别明澈、收敛，凡是走这个气的都属于金气，是秋天的气，而肺气也是，肺为娇脏，也是要求非常清澈的，如果你的肺里有好多痰，有好多的脓，就是重病了。 

早卧早起，与鸡俱兴，早睡早起，和鸡叫一起起来。五点到七点，天门开，人的气也应该开了。 

使志安宁，志是肾神的表现，要收敛了，不能再发散。性生活也要收敛了。动物交配有节律，有季节，人好像随时随地都可以，其实在秋天也应该有所收敛。动物在冬天冬眠养精，人在这时候也应该收敛然后养精。人虽然摆脱了季节性，但也要按照天地自然的顺序去做，否则也会生大病和重病。 

以缓秋刑，舒缓秋天的肃杀之气。秋后问斩，因为秋天有杀气，现在，到秋天后我们国家出现严打，没有说春天严打的，春天不可以动杀机的，到秋天，人的气自然的会到这步来。男子悲秋，到了秋天慷慨激昂，特别悲愤。 

收敛神气，使秋气平，把神收回来，使秋气平，让秋气不那么肃杀。

无外其志，使肺气清，不要再往外扩散了，这样就能够使肺气比较清肃。 

此秋气之应，这是秋天时正常的人和自然的对应。 

养收之道也，养收敛，秋天就是酉时，酉时主气味的味。 

大蒜和辣椒气味最厚，但不入药。 

古人认为大蒜入气分，凡是入气分的药，都走清窍，如人体的眼睛，小便。大蒜气味厚重，吃后会流眼泪，小便有味。中药虽取其偏性，但也是因人而定。大蒜、辣椒每人承受量不一样。

辣椒走味道，入味就是入血分，血、味道都属于阴。入血分的药走人的浊窍，如口，大便。辣椒吃多了，会生口疮，肛门疼痛。 在秋天最好少吃大蒜和辣椒。

秋天就是味厚，果实，所谓五谷，要取其味，味入血分，万物收获，要吃入血分的层面。 

逆则伤肺，如果忤逆了它，就会伤肺，因为肺对应秋天。 

冬为飧泄，飧sun是夕食，晚饭，飧泄是食谷不化，吃的东西没有消化就拉出来了。肺与大肠成表里，如果肺气虚弱，大便成形能力就会很差。这些毛病冬天就会显出来。 

奉藏者少，收敛气没收住，奉献给冬天的东西很少，藏不住。